拿高衙内调戏林娘子这一段来说。媳妇被上司家的衙内无端调戏，自己矮在屋檐下不能出气，这样的窝囊劲，林冲选择跟谁倾吐呢？不是前两天才叙了“世交”，在武艺上彼此倾心的鲁智深。他看到了鲁智深的落魄和边缘，兄弟相称，更像是一种惯性，好汉之间的气味相投，但距离总是有的。
他选择的是陆谦，这个他曾经帮助过的朋友。心理学上讲，人在困窘的时候，不要找你帮助过的人帮忙，那是要求兑现人情，而是要找曾经帮过你的人，他还会继续帮你。林冲可不知道这个原理，他把自己的苦恼告诉了“老朋友”陆谦，却不知道陆谦已经参与了陷害他的阴谋。
这样去看，在陆谦和鲁智深之间，林冲分得清远近亲疏，鲁智深一腔热血，难免落在石板上。我们也可以理解，林冲不想把这点无端的私事，拿去相扰相识不久的朋友，但也难免落人揣度，他是不是害怕鲁智深过分鲁莽，一时意气出手，惹下祸端，连累自己。这种人心不敢揣摩过甚，想得太细，有时候会让人对人性不安。
另一遭就是野猪林了。董超薛霸存心要结果了林冲，鲁智深一路缀行，关键处接住了害人的棍子，妥妥地算是救了林冲的性命，还一路押解，直到看到了人烟稠密处，才放心让他们自行。
这期间，几人间有过对话，其中有些微妙的情绪。董薛两人试探着问过鲁智深的来处：“不敢拜问师父在那个寺里住持？”鲁智深久在江湖，自然晓得他们的存心，回答既含蓄又带着霸气：“你两个撮鸟问俺住处做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何洒家？别人怕他，俺不怕他。洒家若撞着那厮，教他吃三百禅杖。”
嘴上说着不怕，总归没说出自己的身家，莽撞如鲁智深，也知道深藏功与名，不愿意多惹麻烦。这中间，薛霸怀疑过鲁智深的身份，他说：“我听得大相国寺菜园廨宇里新来了个僧人，唤做鲁智深，想来必是他。回去时说：“俺要在野猪林结果他，被这和尚救了，一路护送到沧州，因此下手不得。舍着还了他十两金子，这陆谦自去寻这和尚便了。我和你只要躲得身上干净。”有人分析，薛霸他们早已知道了鲁智深的身份，但仅从书中看，这里仍然只是猜测，鲁智深不愿说出自己身份，想的是回去继续安身，而薛霸他们的猜测还只是停留在想推卸责任的阶段。
林冲是怎么表现的呢？送走鲁智深，两个人兀自胆寒，林冲看着给鲁智深打断的树干，恰到好处地点了一句：“这个直得甚么？相国寺一株柳树，连根也拔将出来。”二人只把头来摇，方才得知事实。
不管是有心还是无意，鲁智深的行藏，这就算露给了衙门口，卖给了高衙内。
朋友家的小孩，也是读书读到此处，跟我提出两人关系究竟好坏的问题的。这时候，真心不知道该怎么揣度林冲的心事，借着鲁智深的威名，继续恫吓董薛二人，目的地已在眼前，好像并无必要。他明明听到鲁智深不愿多说，偏偏点出了鲁智深的行藏，这里面到底有没有私心，只能去问施耐庵了。
结果呢？小说里，作者没有多用笔墨交代高衙内是否对付过鲁智深，再次从文字里相逢时，他已经在二龙山落草了。攻打青州，二龙山的草莽力量归附了梁山泊，一干好汉回到自己宿命的相逢中。鲁智深再次与林冲相遇，施耐庵没有多用一个字来纠缠两人的恩怨，把心思都放在二人的称呼里了。
菜园中相遇，林冲嘴中鲁智深是“师兄”，鲁智深喊林冲“教头”，两人都有分寸；野猪林中，林冲仍喊鲁智深“师兄”，分寸感如发型一样不乱，鲁智深心暖肠热，已改做“兄弟”；及至攻下青州，两人重逢之后，两人的称谓亲热中默默增加了距离，鲁智深的称呼从“兄弟”变回到人生初逢时的“教头”，林冲嘴里“师兄”两个人却再也不曾见到，只是自称“小可”了。
沧州别后的人生，千辛万苦，两人嘴里只是咣当了“阿嫂”两句。小朋友，你问我沧州一别后，林冲和鲁智深的关系到底是好是坏，我铺陈出他们之间的人情变化，是渐次变淡了吗？你品，你细细品。
这才是读书的乐趣！
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