在热播历史传奇剧《清平乐》中,梁怀吉无疑是非常重要的一个人物。原著《孤城闭》中,他更是当之无愧的男一号。梁怀吉本名为梁元亨,却因为说出了“元亨利贞”这四个字,差点被活活打死。还是在张茂则与皇后的可怜下,他才得以生存下来。那么,这四个字到底有什么魔力,让一个孩子遭受如此折磨呢?
原来,宋仁宗本名为赵受益,取“满招损,谦受益”之意。后来,天禧二年时,赵受益被宋真宗封为太子,由此改名为赵祯。这个“祯”字,表达了吉祥的含义,后来的明思宗朱由检以它为年号,清朝雍正的皇帝的名字叫爱新觉罗·胤祯,都是围绕这个意义。
电视剧中的梁怀吉,入宫时才八岁,虽然聪慧,但社会阅历不足,更是毫无城府。当被问及姓名时,他毫无顾忌地说自己的元亨,就是来自于“元亨利贞”中的前两个字。然而,他却忘记了,最后一个“贞”字与宋仁宗的名字读音一样,是需要避讳的。
所谓避讳,就是普通百姓在平时说话和书写中,不能直说君主或者尊亲的名字。避讳甚至形成了一系列的文化,源远流长。有学者甚至认为是在夏商时期就已经形成了,但普遍认为证据不足,因为《尚书》中对夏商国君的名字,都是直言不讳的。
但避讳之说,至少可以追溯到周代,而且规矩越来越多,形成了一整套烦死人的文化。在唐朝和宋朝时,避讳文化达到了一个顶峰。元明时有所松动,然而到了清朝,随着文字狱的兴起,又进入了一个前所未有的严控时代。
在我们看来,说出赵祯的名字也没有什么大惊小怪的,但在宋朝时就有这么苛刻。那么,相信读者又会发出疑问梁怀吉口中的“元亨利贞”四个字,到底又是什么意思呢?
其实,这四个字的含义非常美好,它出自《易经》之中。提及《易经》,可能很多朋友又会认为它艰涩难懂,是一本算卦的书。其实,对于《易经》的理解,每一个人的观点不尽相同,这说明它确实很有深度。然而,将《易经》视为单纯占卜之书,未免太肤浅了。它博大精深,是博大精深的辩证法哲学书,担得起第一经的称号,也是是群经之首、群经之始。很多学者甚至认为,中华文化就是以它为源头产生的。
至于说“元亨利贞”这四个字,在《易经》中出现了多次。古人惜字如金,对这四个字,当逐字理解。
元字很好理解,《易经》本身就已经解释过“大哉乾元”,元字表示大的意思,又有初始之意。顺便说一句,元朝的国号,也是来源于此,可见《易经》的影响力有多深远。
亨字则是通达之意,我们现代也经常使用财运亨通、官运亨通。它还可以引申为嘉会,显示风云际会之意。
利则通“义”,说明万事顺遂。也有学者将其解释为“和”,取和谐和睦之意。
至于说到让梁怀吉闯祸的“贞”字,就有许多解释。有人认为它表示正气,是君子四德之一。也有人将其解释为结尾,结局,这正好与前面的“元”字相呼应,有善始善终之意。
只不过,到了近代以来,随着考古发现特别是对甲骨文的深入研究后,人们几乎可以肯定,在商周时期,“贞”字的意思其实就“占卜”。不光如此,人们对照整个《易经》后惊奇地发现,不光此处的“贞”字,在整部书中,“贞”字都是“占卜”之意,无一例外。因此,这个释义几乎成为了学界的共识。
作为《易经》中乾卦的卦辞,“元亨利贞”被重新点逗为“元亨,利贞”,其实就是“大吉,吉占”之意。然而,这样一个非常吉利的卦辞,在小说家的笔下,轻易与避讳发生了联系,不得不佩服作者天马行空的想象力。