我们前面说了，庙号是后人定的，这就说明西汉皇帝的庙号也是后人定的。事实上，西汉皇帝的庙号是刘秀定的。刘秀在定的时候就要考虑自己的后代。最多只能给西汉留个庙号，因为还要留一个给自己。所以刘秀对西汉皇帝的排除还是很严格的。
对于西汉的皇帝，说白了，明君还是很多的。汉太祖、汉文帝、汉景帝、汉武帝、汉昭帝、汉宣帝、汉成帝等都算是当时的明君。不过由于名额有限，刘秀不能都给他们庙号。经过刘秀的决定，西汉一共有四个皇帝有庙号。刘邦是必须的了，汉文帝一个，汉武帝一个，汉宣帝一个。就这样，汉景帝失去了这个资格。可以说，刘秀还是很大方的。给西汉四个，意味着东汉最多只能有三个皇帝有庙号了。我们看一下刘秀为何不给汉景帝庙号。
我们先看一下西汉这四个有庙号的皇帝。刘邦开国必须有。汉武帝就不用说了，雄才大略，奠定了西汉的基础，也必须有。汉宣帝中兴了汉朝，如果不是他，西汉也不能后来延续这么多年。剩下的就是汉文帝和汉景帝了。我们看一下这两个皇帝的大致状况。
汉文帝是刘邦的儿子，大臣们*了诸吕之后决定立新皇帝，后来找到了刘恒。这就说大臣对刘恒还是很认可的。刘恒刚当皇帝的时候天下并不稳定，毕竟诸吕刚灭，朝政不稳。在刘恒的统治下，可以说形势一片大好。不仅百姓日子过得好了，而且连匈奴都很少入侵西汉了。可以说在国家功绩上，刘恒资格很大的。而且刘恒还为自己母亲亲自尝药，这在《二十四孝》里都有明确记载。这个是明显加分项。简单的来说，汉文帝到稳定西汉是加分项，治理的非常好是加分项，搞好对外关系是加分项，孝顺也是加分项。
再看一下汉景帝刘启。汉景帝在位期间治理的国家也是非常好，国家稳定，百姓安居乐业，这也是很大的加分项。不过汉景帝有几个方面是没有汉文帝好。首先他继承的是稳定的政权，这就少了一个加分项。其次他治理期间出现了七国之乱，虽然平定了，但毕竟造成了动乱，这也是减分项。最后就是在立太子的问题上，他一直犹豫不决。导致他统治后期政局不是很稳定，这也是加分项。
这样对比的话，汉文帝的加分项确实比汉景帝多。所以刘秀才给了汉文帝庙号，没有给汉景帝庙号。虽然汉景帝也是明君，但毕竟名额有限。如果都给西汉了，东汉的皇帝就没有奋斗的动力了。
