曹寅还写过一首《苍翠庵看梅》：
经年不浪出，孤策自逍遥。野寺弥春旭，清霜湿半桥。护垣丛竹老，念佛炷香消。阒户无尘迹，繁红太寂寥。
《红楼梦》里的栊翠庵之名，大概率就是来源于诗中的苍翠庵。
到了袁枚时期，西园已经衰败。袁枚在南京任江宁县令时将其买下，并亲自搬砖铺瓦进行重修。
他说古人云，盖房子的不住房子，住房子的不盖房子，而他既住了房子，又享受了盖房的快乐。
为了长期居住随园，他干脆辞官了。因为继续当官的话一个月只能来住一次，辞官做田舍翁，就可以在天天园中居住了。
袁枚对随园精心经营50年，使其成为首屈一指的江南名园。据当时人记载，其胜境比书中的大观园还美，“游人如行画中”。
每到四季花开时节，游客络绎不绝，袁枚之所以扬名天下。因随园而吸引众多文人墨客前往交游，“排日筵宾，通宵宴客”。
袁枚著了一本的《随园食单》，细腻地描摹了乾隆年间江浙地区的饮食状况与烹饪技术，当时琉球国都派人专程去购买。
同时他还写了《随园记》，编绘了《随园图说》。根据他的《随园图说》画卷，但见昔日园内的亭轩阁廊，依山势而建，小桥流水，曲径通幽，林木花草，清秀葱郁，借景生境，别具妙意。
悠然登访南楼，启窗纵情四眺，感慨八面来风：钟山、鸡鸣山、清凉山、四望山、卢龙山、莫愁湖、玄武湖、冶城、长干塔、雨花台……金陵山水诸胜尽收眼底，令人沉醉于山色乐趣之中，尽享林泉幽胜清福。
该园的另一特点是不起墙垣，深融于山野间。园内有水田、菜畦百亩，四季景色变幻，相映成趣，颇具田园风韵。
随园内有山、有河、有稻田，还有村庄，有庙庵，有石洞，有梅林，有产竹笋的竹林，有水闸名曰“回波闸”............
所有这些都跟书中的大观园吻合，确实是天上人间般的去处。
如果你熟悉苏州园林会明白，真正绝美的园林一定建筑在文化上，它是东方文化的集大成者，完全都是古典诗词和水墨国画的意蕴铸就。
随园前后两任主人恰好都是大才子，袁枚甚至是当时代的诗坛领袖。
以海水泛滥般的银子，不惜一切物力建造，加上几代才子的文化凝结，才有书中那个令人惊叹的大观园啊！
可惜如今随园已消失在历史中，后人空余想象。
04 大观园的形状和结构大观园既然为迎接元春省亲而建，其基础格局必然参照紫禁城的中线原理。有称颂意义的建筑，一定要位于中轴线上。其余建筑基本对称分布。
不过它整体形状并不完全方正，因为它是用宁荣两府的空闲土地拼凑而成。
17回贾政带人游览大观园，走到正殿时，脂砚斋批注说
【己夹：想来此殿在园之正中。按园不是殿方之基，西北一带通贾母卧室后，可知西北一带是多宽出一带来的，诸钗始便于行也。】
脂砚斋指出了三点：1、正殿在园之正中；2、大观园不是正方的；3、西北一带多宽出来一些。4、西边和北边，是居住的集中区域
后人正是根据他的批注，而能确定大观园内部结构。不过很遗憾的是，建成的几个大观园全都自我放飞，没一个尊重原著的。至今我们都无法真正见识大观园的风貌。
下图是北京大观园，跟上面的四条全部违背。
这个园林的正中间是个湖，主殿省亲别墅位于园林后端，跟蘅芜苑持平了，肯定不符合原著。而且明明西北应多出来些，它却偏偏少了一块。
至于各钗住的位置，当然也是错的。
北京大观园
下图是上海大观园，这个就更搞笑了，根本无所谓形状和布局。
甚至把原本位于最末端的蘅芜苑，放在了正中间。连梨香院都堂而皇之出现了。潇湘馆和怡红院原本距离最近，在这里被隔成天各一方。醉了！
