zhìdānɡcúnɡāoyuǎn
19.志 当 存 高 远
fū zhìdānɡcúnɡāoyuǎn, mùxiānxián,juéqínɡyù， qìnínɡzhì。shǐshùjǐzhīzhìjiērán
夫 志当 存 高 远①，慕先 贤，绝情 欲，弃凝滞②。使庶 几之 志揭 然
yǒusuǒcún， cèrányǒusuǒɡǎn。rěnqūshēn qùxìsuì， ɡuǎnɡzīwèn，chúxiánlìn，suīyǒu
有 所存③，恻然有所感④。忍屈 伸，去细碎⑤，广 咨问，除 嫌吝⑥，虽 有
yānliú， hésǔnyúměiqù，héhuànyúbújì。 ruòzhìbùqiánɡyì， yì qìbùkānɡkǎi, túliù
淹留⑦，何损于美趣，何 患于不济⑧。若 志不 强毅⑨，意气不 慷 慨，徒碌
liùzhìyúsú, mòmòshùyúqínɡ,yǒnɡcuànfúbùyōnɡ, bùmiǎnyúxiàliúyǐ!
碌 滞于俗，默默束于 情，永 窜伏不 庸⑩，不 免于 下流矣⑾！
（选自《诸葛亮文集·诫外生书》（二上p81[日积月累]）
【作家作品】
诸葛亮（181－234），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
【注释】
①存：怀有，怀着。
②凝滞：心思局限于某个范围；拘泥。
③庶几之志：接近或近似于先贤的志向。揭然：高举的样子。
④侧然：恳切的样子。
⑤细碎：琐碎的杂念。
⑥嫌吝：怨恨耻辱。
⑦淹留：滞留，停留，引申为境遇不佳。
⑧济：成功，实现。
⑨强毅：坚强果断。
⑩窜伏：逃避，藏匿，埋没之意。
⑾下流：比喻低下的地位。
【说说意思】
志向应当建立在高尚远大的目标上，仰慕先贤，断绝私情杂念,去掉郁结在胸中的俗念，使先贤的高尚志向，在你身上深深地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向他人请教咨询,去除猜疑和怨天尤人的情绪,这样即使因受到挫折未得升迁,又何损于自己的美好志趣,又何必担心事业会不成功呢。如果志向不刚强坚定,意气不慷慨激昂,碌碌无为地陷身在世俗中，默默无闻地被情欲束缚,永远混杂在凡夫俗子之列,就会难免沦落到下流社会，成为没有教养，没有出息的人。
【诵读点拨】
志向是极可贵的精神力量。有了理想，就有了奋斗目标，才不会浑浑噩噩地混日子。远大的志向更有价值，它是成功的起点，为远大理想而不懈努力则是人生的重要组成部分。人生如黑夜行船，志向便是那最远最亮的航标灯，有了它，你才会乘风。
【拓展阅读】
诫子书
夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非淡泊②无以明志，非宁静③无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢④则不能励精⑤，险躁⑥则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世⑦，悲守穷庐，将复何及! (选自《诸葛亮集》)
[注释]
①行：操守，品德。
②淡泊：不追求名利。
③宁静：安静，集中精力。
④淫慢：淫，过度;慢，怠惰。
⑤励精：振奋精神。
⑥险躁：暴躁，与“宁静”相对而言。
⑦接世：接触社会，承担事务
[说说意思]
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样对社会没有任何用处，守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？
[谈谈理解]
不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
[背背练练]
燕雀安知鸿鹄之（ ）哉。（《史记·陈涉世家》）
志
