《汉书.外戚传第六十七上》有“既激感而心逐兮，包红颜而弗明。”
红为胭脂之色，颜为面庞；古女子以胭脂润面，远看如红色面庞，所以代称女子为红颜。
自古红颜多祸水
也多薄命
西施浣纱洗衣被迫入吴宫
貂蝉被三个男人玩弄于股掌之间
王昭君远远嫁异国，为父为子做妻
杨玉环一朝选在君王侧，一朝魂断马嵬坡
以色为名的四个女子，具有不得已而从之的困苦经历，也大多误人误国。一生荣华富贵，最终却不得好死，这不是因为“生不食五鼎食，死当五鼎烹”，而是“爱美之心人皆有之”的缘故。对于一人而言，美只是自己的事情。但对天下来说，当这个美被公之于众之后，便是天下人的事情。
不喜欢我，是你的问题。
喜欢你，是天下人的问题。14亿人喜欢一人，则必有争端，也必有不可抗拒的人。以权势，财富挟美，这是自古美人身不由己的原因。
万恶淫为首
美女入怀，如何能坐而不乱。放纵自己，沉迷与美色之中无法自拔，“从此君王不早朝”，整日窝在温柔乡。这是红颜祸水的根源。祸水东来，不是因为美色东来，而是由于携美之人只用下半身思考问题。
自古美人如名将，不许人间见白头。
以色侍人，色衰而爱弛。
时间，是美人最大的敌人。风华至年，不过十数年。曾经以权势财富强抢豪夺，是因为美女。十几年要风得风，要雨得雨，富贵荣华伴身，是因为容色。风华过后，容色不在，一同消失的还有宠爱。这就是美人多薄命的根源。
所以吕不韦游说华阳夫人时说：“吾闻之，以色事人者，色衰而爱弛。今夫人事太子，甚爱而无子，不以此时蚤自结於诸子中贤孝者，举立以为适而子之，夫在则重尊，夫百岁之后，所子者为王，终不失势，此所谓一言而万世之利也。不以繁华时树本，即色衰爱弛后，虽欲开一语，尚可得乎？今子楚贤，而自知中男也，次不得为适，其母又不得幸，自附夫人，夫人诚以此时拔以为适，夫人则竟世有宠於秦矣。”
“以色事人者，色衰而爱弛”，该怎么解
吕不韦给出的建议是“繁华时树本”。所以华阳夫人认了吕不韦的奇货（子楚）作为儿子，后子楚登上王位，这就是秦始皇的父亲，秦庄襄王。
而事件大多数以色侍人的美女，都没有在“繁华时树本”，最终落得一个色衰而爱弛，宠溺不在，不得“好”死。
万恶淫为首，所以，自古红颜多祸水。
以色事人者，不以繁华时树本，所以红颜自古多薄命。
此解
可好！
