作者：冷冬悟
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有时候，我们讲到善恶有报时，很多人不以为然。
要么觉得自己很善良却没有好报，要么觉得很多人做着恶事却过得很好。
这个根源在于正确区分“善”和“恶”，以及“好报”和“过得好不好”。
比如觉得自己善良的人，未必是真善。因为真正的善是不求回报的，是只利它不看结果的。同时也不是说扶个老太太过马路就是善良，平时若总是起“恶意恶念”，这个善行也是要打折扣的。
这些恶意包括嫉妒，鄙夷，诋毁，傲慢，贪心之类的。
而真正的善是纯粹又没有目的，只是发自本心不求回报的利它。
同时，得到的“回报”也未必是实实在在可摸着的东西，比如原本可能会遇到件很坏的事，却因为善报而抵消了，消解了，所以平平安安了。
而你觉得恶人过得好，可能是暂时的，也可能是你只看到了表面的“好”，生活中他是不是真的过得好，他自己才知道。若他锦衣玉食但内心饱受折磨，他那也就不叫过得好。
说这个，还是想说，为人善是正道，只是看你有没有正确认识到善恶并自然地运用到你的生命中。
关于这个，再讲个故事：
古时，每年秋收，农人都要上交皇粮，管这门差事的叫做催粮官。催粮官有一套潜规则，每户农家本该上交皇粮三斗，不冒尖。
但催粮官收粮时，往往舀得冒尖，又将冒尖的部分抹平，据为私有。农人们只是敢怒不敢言。
苏州常熟有一名官差，名叫周墩，为人敦厚正直，从来不仗势欺人，克扣皇粮。
有一年秋收，周墩来到一个村庄收粮，农人敬他公正守法，留在家中吃饭。午间，周墩犯困，迷迷糊糊睡着了。
梦中来个麻衣婆婆，向他求饶讨命，说道：我死了倒不足惜，可怜我的儿女们还未出世，求大人大发慈悲，放我一条生路吧，日后必当报答。
周墩从梦中惊醒，听见窗外母鸡咯咯叫唤。出门一看，原来窗下有只芦花母鸡正在孵蛋，而农人却要捉鸡宰*，做成菜品。
周墩忙制止农人，农人以为他客套，硬要捉鸡炖汤，他最后只好无奈地说，自己立下重誓，戒*放生，不沾荤腥，这才劝止住了。
当天下了一场大雨，阻住了周墩的回程，他只好在农人家过夜。
白天时，农人捣过米，夜间把一根大石杵悬挂在房梁上，却不知那根房梁已腐朽，而周墩正睡在下面。
半夜一更时，周墩梦见那只孵蛋的芦花鸡来啄他的头，他驱逐了开去，鸡又来啄，如此反复了好几次，最终他忍无可忍，起床点灯驱赶。不想他以梦为真，竟真的从床上坐起，离开了卧席。
谁知刚一离开，那个大石杵就落了下来，砸在了他的枕头上。
周墩惊魂稍定，想起了梦醒之事，明白是芦花鸡来报恩的，受到了很大的感触，于是来到山上的寺庙出家。
主持说：你要是真想出家的话，就得想办法让本寺的弟子主动断食三天，这样才能收下你。
周墩听后，向所有和尚陈恳要求，最终让他们全都答应了。
第三天时，周墩打算去庙门外取火种，烧火做饭。忽然，有一只吊睛白额虎窜了出来，挡住了大门，不让周墩出去。
庙里的和尚们都心生抱怨，周墩心想，大家为了让我出家，戒食了三天，今天我就算被老虎吃了，也要帮他们取来火种。
于是跨出门，那老虎正要扑上来，忽然有一物飞来，扑向虎眼，老虎目不能张，周墩趁这个机会取回了火种，那一物趁机也飞回庙里。回到庙中，定睛一看，原来那物正是那只来报恩的芦花鸡。
周墩出家后很用功，最终悟证大道。
