石禄生说匾
中国是匾额文化的发源地,从春秋战国开始,至今已有2500多年历史。
匾额中的“匾”字在古代也作“扁”字,《说文解字》曰“扁,署也,从户册。户册者,署门户之文也。”
历史上曾出现“无处不匾”、“无门不匾”的盛况,匾额被称为“古建筑的灵魂”。
今天,石禄生说匾:我们来看看清·道光十九(1839)年 【眉齐杖国】匾。
清·道光十九(1839)年 【眉齐杖国】匾 林鸿年题
福建品藏文化公司收藏
【尺寸】长229.5厘米 , 宽87.5厘米
【工艺】平板雕字雕框匾。边框开框红地加细螺钿浮雕贴金蝴蝶,绿地开框浮雕贴金树石栏杆图:松、梧桐、芭蕉和天官赐福、加官进爵、寿星等组成的寓意三星高照纹饰,丹凤朝阳、海水江崖、麒麟及牡丹花、祥云、银锭、犀角等杂宝;绿地浮雕喜鹊登梅、鹭鸶荷花、绶带鸟玉兰、蝴蝶菊花等四季花鸟图和老子出关、王母庆寿等纹饰。内框窄,红色素框。匾心绿地,阴阳雕贴金题词,上下款贴金(少数为红色)浮雕字系粘贴而成。
上款:赐进士出身 状元及第 翰林院修撰
钦命琉球国正使 赏戴花翎
钦加正一品衔林鸿年 为
下款:七十寿吴应节偕 淑配林氏孺人 立
道光岁次已亥十九年季秋穀旦
【注释】
1、眉齐杖国:眉齐,犹齐眉。意谓夫妻相亲相爱。杖国,谓七十岁的代称。题词赞誉年高的受匾人一直是恩爱夫妻。
2、纹饰寓意
绶带鸟与玉兰:授与寿同音,寓长寿之意。玉兰花又名木笔花,笔与必偕音。二者组合,或与洞石组合,寓必定长寿之意。
蝶与菊花组合:寓蝶菊延年之意。
三星:此处所指非日、月、星三灵,而是俗称的福禄寿三神,即福禄寿三星。福星,古称木星为岁星,所在有福故又称福星。李商隐《北齐歌》:“东有青龙白虎,中含福星包世度。”禄星,《论语》:“人有命有禄,命者富贵贫贱也,禄者盛衰兴废也。”寿星,即南极老人星,《观相玩占》:“老人一星弧矢南,一曰南极老人,主寿考,一曰寿星”。纹样中常绘三位老人,一戴帽常抱小孩,一戴官帽常持如意或笏,一额头凸起扶杖,亦有其他表现形式,为三星高照图,寓鸿运通达之意。系工艺美术品中的传统纹样。
4、题匾人林鸿年(1804-1886):字勿村,侯官县(今福州市区)人。清道光十六(1836) 年状元及第,授翰林院修撰。是福建省清朝时期的第一个状元,也是莆田第一位入二十四史的著名人物。
林鸿年像
道光十八 (1838) 年,奉旨为册封琉球国王正使,赐一品服,代表清廷谕祭故王,册封新王。归国后,著《使琉球录》。道光二十(1840) 年,出任山东乡试副考官,继任国史馆协修、文渊阁校理、方略馆纂修等职。道光二十六(1846) 年,任广东琼州 (今海南省)知府。任上,重视文教,充实琼台、罗峰两书院图书设备,增加学生的津贴费,文风大振。道光二十九(1849) 年,护理雷琼道,招抚海盗,平定儋州(今海南省儋县)刘文楷之乱,人民得以安宁。咸丰二(1852) 年,丁忧回籍,以在籍官员身份参加办团练有功,实授道衔。咸丰九(1859) 年,授云南临安府知府,政绩显著,先后擢按察使、布政使。同治三(1864) 年,任云南巡抚,参与镇压太平天国运动。
同治五(1866) 年,以“畏寇逗留”革职回里,受聘为正谊书院(现福州第一中学前身)山长,培养出包括陈宝琛、林纾、陈衍、吴曾祺等栋梁之才多达百余人等。审校道光《福建通志》,并亲自作序。光绪八(1882) 年,特赏三品卿衔。逝后有《松风山馆诗抄》传世。
主讲嘉宾
——石禄生
男,生于1968年,福建武平人,研究生学历,收藏家、古董鉴赏家、专栏作家。现为福建收藏家协会名誉会长、厦门市古代艺术品研究会会长、中国长城学会海峡两岸文化促进会会长、福建龙岩学院闽台研究院客座研究员等。