早在农耕靠天吃饭时，人民期待风调雨顺，人丁兴旺，五谷丰登。于是就在每年的正月举行转九曲黄河阵的油灯社会。目的是想通过这项活动，祈福久而久之形成的民俗文化活动，是春节期间非常丰富也最有仪式感的活动。民间的年的象征，也是最具有代表性的年味儿。智慧勤劳的黄河儿女用他们的方式代代流传下的有九曲黄河阵图，九曲秧歌，表达着这片土地上欢天喜地的生活面貌和吕梁精神！弘扬优秀的传统文化，让它上升为国家非物质文化遗产，增加吕梁人的文化自信，也让我们更加坚定走社会主义道路。九曲黄河阵上洋溢着的中国红。
九曲黄河阵的名称源于黄河湾折之数，也是天下九州之数，也是黄河行九州之数。还因为中国文化中易礼之数，九在单数中最大，九的含义就是不可预知的最大数，也表示最多的意思，千难万险劫数之意。九曲黄河阵起源的雏形也是合易礼的。因为阵中为太乙，又有八卦之象，正如一爻生俩仪，俩仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶的阴阳之说。唯物主义哲学论认为，事情的发展道路上是曲折的，前进的路上也是反复的，偶然中有，必然中潜伏着偶然。我们转九曲黄河阵时，道路曲折周转。看似前途渺茫，那知道经历后豁然开朗，到达圣地。我们中国人的智慧就在于把一个深奥的哲学内涵变幻到一个简单的游戏当中。九曲黄河阵的经纬形状和烂河之盘是一致的，所谓世事如棋局局新，所以转九曲黄河阵亦应如此！
九曲黄河阵的摆法，是由三百六十五根麻秸秆分成十九列，十九行布局而成的。图形幻化九宫八卦。设九个小门，一个中宫。在每一根麻秸秆上燃一个油灯。秸秆的数量是一年三百六十五天。也符合易礼中太阴天数。又合中国传统的五行学说。四象，金木水火，中央有土。所以中宫为紫禁城。又名戊己宫。所以插的旗也是黄色的。其余四方分别是金木水火对应的白青赤墨旗。在中宫正当中，要高高竖立一根松杆，上面挑着混元金斗。下面设神龛。
另外象征着俩仪的阴阳九曲黄河阵阵门一般都是单檐悬山的造型。上铺茅草和松枝，门框上插翠柏枝条。正中写上阵名。悬七曜之灯。至于中宫神位的神像，依照易经当写太乙真人，又名混元老祖。依照五行之说，当写土地公公。依照三姑摆阵传说当写三姑娘娘。若依三生万物之说，当为三才。我们兴县就认为神像写上太乙真人是对的。因为传说九曲黄河阵是为祭祀太乙真人而设的。因为定在正月十五昏时夜祭。到天明结束。所以然燃灯照亮，也就形成了九曲黄河阵灯会的雏形。
每到这天，村里的人十里八乡的经过亲戚朋友都来参加转九曲的队伍中。有青年男女求婚姻美满的转过九曲就会达到心愿。有背小孩子的，转九曲就会一年平安。有为家里老人祈福长寿的。各有所求都如愿，到晚上九点开始由专门管理阵的人双手捧着村里庙上的佛龛引导众人转。每个人手里都拿着燃起的香，表示对神灵的敬畏知心！锣鼓喧天浩浩荡荡地开始啦！每到一曲门上还要唱九曲歌。每个门上的歌词都有特定的含义。必须大放鞭炮烟火。磕头祭祀敬贡神仙。许愿等活动。然后再出发转。途中有不上人要神龛盘子里的红线，拴到自家小孩脖子上，可保平安健康顺利长大。还可以长寿。虔诚而又神秘。有着上古祭祀的遗风又又民间信仰的力量。还有道教，佛教等宗教文化。与世俗文化融合的痕迹。是一个多元化的文化活动！总之人们祈盼一年四季平安顺遂，升官发财，求学生子的愿望都在转九曲黄河阵的人心里。在历史的长河里逐渐形成了当地劳动人民喜闻乐见的一种习俗。民众无不欢欣鼓舞，都在祈愿福运永久，这种习俗是文化的交流盛会。油灯上的剪纸花鸟鱼虫，动物人物，植物应有尽有！外围有冰糖葫芦的叫卖声。瓜子小吃，花样玩具三教九流汇聚一堂，九曲黄河阵是一种民俗也是非物质文化遗产文化的传承。更是我们心中的力量。一种民族自信的支撑。时光匆匆，岁月绵长，生活充满了希望和等待。人们在繁华中自律，在落魄中自愈，做人要有尊严，做事不抛弃良知。生活中努力进取，让我们都对未来充满期望！带着美好愿望走向未来！一切所愿如所得，万事如意！
