文/芨芨草
有一次写了一篇关于幸福的文章，有好多读者在文章下面留言，阐述自己对于幸福的理解。有位读者的留言一下子打动我的心，他只写了很简短的七个字“幸福来自于满足”。
这句话，让我看到了他的好心态。是的，幸福来自于满足，只有容易满足的人，才会常有幸福感。幸福其实就是一种感觉。这种感觉，是心灵的感受。
幸福于人来说，深浅的程度不同，这是因为，人的*也不尽相同。有的人对于幸福的追求很简单，只要有饭菜可以填饱肚子，只要有一间房子可以栖身，他就很满足了。
唐代诗人杜甫写过一首诗，里面有这样的句子：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
你看，诗人对于幸福的理解，是希望有很多的房子，让天下正在饱受无处可栖身之苦的寒士能有个落脚的地方，这样，他们就很幸福了。
其实，这是很多生活在社会底层的人最朴素的愿望，也是他们对于幸福的追求。记得小时候，家里很穷。我爸说，曾经有三个月的时间没有一点油可以炒菜。那样贫苦的生活让我们姐妹几个的身体都营养不良。
我倒是不记得油的事，但我记得，那时有生产队，每隔一段时间，爸爸就要到生产队去干活。干活的日子，他就在那边吃饭。到了晚上，如果生产队有吃不完的饭，就会分一点给这些干活的人，让他们带回家去。
通常，爸爸回家的时候我们都已经睡着了。但爸爸只要带着饭回来，妈妈必然是要叫醒我们起来吃。虽然睡意朦胧，但见到饭还是一下子有了精神，大口大口地吃着干饭，也不用汤不用水，就那么如狼似虎地吞咽着。妈妈说，每次看到我们这样吃饭，她就想掉泪。那时，爸妈最大的愿望，就是让我们吃饱肚子。那是他们对于幸福最基本的追求。
直到现在，爸妈还时常提起那时贫苦的生活，也时常叮咛我们，不要忘记那种苦的日子，也不要迷失在现在富足的生活里。
是的，对于挣扎在贫困生活线上的人来说，有饭吃，有衣穿，有房子住，就是最大的幸福了。所以老一辈的人，都是比较知足的。
相反，现在新一代的年轻人，对于幸福的追求就不是那么简单了。他们希望有房有车，有花不完的钱。房子要好的，车也要贵的，因为只有这样，他们才会觉得有面子。他们对幸福的追求，更多是考虑到面子的因素。
比如有个同事，本来老家有一幢自建房，在当地算是很不错了。但找对象的时候，女方明确要求，不回农村，一定要在城市买房，还要买大套的。另外，车的配置也不能低于20万。女孩子说，没有这些，结婚就免谈。
所以，她不是找人，是找房找车。她的幸福，不是因为她爱上的这个人，而是这个人要给她提供她所需要的虚荣感。这样的女孩子，不会那种会容易满足的人，那么她的一生，也很难会有幸福感。或者说，她的幸福感，是建立在物质之上的，而不是两个人共同建立的这个家。
不容易满足的人，对于幸福的要求就越高。其实，现在大多数人都是很幸福的人，因为在现在的社会，基本上都脱离了无衣无饭的局面，人只要勤劳一点，是能够让自己的生活过得好一点的。
人之所以觉得不幸福，就是因为他不懂得满足，对物质的*过高。这其实不只是一种心态问题，还是人的德行问题。不易满足的人，德行不会好到哪里去。
莫罗阿说过：当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。
人可以追求幸福，这是人的权利。但人如果总是感觉不到幸福，就是他的德行有问题。*越大，人的行为就有可能越偏激，因为他总得不到他想要得到的东西，他就会不计一切，或者不择手段地去夺取。
这样的人，就丧失了自己该有的德行。很多时候，德行也是一个人获得幸福的关键因素，德行越好的人，他的幸福可能就越多。同样，容易满足的人，他的幸福感就越强。
事实上，容易满足的人，在德行的修炼上也会是很好的。我们有句话说“知足常乐”，能够知足，就能够经常保持快乐的心态。这种快乐的、健康的心态，正是德行修炼的一个体现。
所以，幸福于我们每一个人的身上，是多是少，还是看人自己的修行。能够经常感受幸福的人，他对于生活，对于人生，对于社会，都会是充满感恩的。而懂得感恩的人、懂得知足的人，他的幸福感是最强的；他的德行，也应该是能让人尊敬的。
