独处，是一个人的思想在走路。——蒙特梭利
前几天和一个带孩子在美国上学的家长聊天，她说暑假时间太长了，各种玩，担心孩子都忘记学习了。
她还分享说她的两个孩子在美国都会自律地学习，那边的学习氛围比较好。而假期回来就是玩，孩子们约到一起就是玩游戏。
成人沦陷在手机上，如果追问你每天拿着手机都在干什么，估计大部分人都会说：也不知道在看什么，翻着翻着时间就过去了。
孩子们也没有事情做，除了玩游戏，就没有什么可做的了。
独 处
我们游学的时候，孩子如果没有手机，刚开始真的特别无聊，年龄大一点的孩子在和自己的手机分别的时候，甚至感觉到是自己的心肝宝贝被人夺走似得，那叫一个依依不舍啊，我们分明能感觉到孩子们似乎没有了主心骨。
这种依赖，随着时间的推移，慢慢会好起来，他们开始聊天，玩一些其他纸牌游戏，偶尔看书。我看到大部分孩子不是太喜欢看书，没有阅读习惯，只有极少数孩子会画画、做手工。
我觉得在这个里面，除去交往需要之外，我们（成人和孩子）不会自己和自己相处，也就是说，我们很难独处。
蒙特梭利说：独处，是一个人的思想在走路。
而我们的孩子在成长的过程中，没有这样的机会，他们的生活全是被安排的。被安排本身也不是最大的问题，问题的核心是：你是否能够帮助孩子完成自我教育。
因为，我们一直说人的成长是个内在发展的模式。成人只能提供环境，如果，我们把孩子的成长模式改变了，那么，他还是他吗？
孩子们本来是会和自己相处的。最典型的现象就是我们经常在幼儿园里看到孩子们特别喜欢独处，我们只是给孩子们独处的自由机会。那个时候的孩子，自己一个人对着一只虫子可以观察半个小时；在教室里，对着一样教具可以反复操作一个小时。当他们工作完之后，也会给自己一个独处的时间，来完成内在的逻辑发展。
阅 读
安排与被安排
随着孩子们的年龄增长，他们作为个体的机会越来越少，他们必须是一个整体，每个人都做一样的事情，最可怕的是必须做同样的思考。
慢慢地，他们不会和自己相处了，他们开始不知道自己想要什么，如果没有人安排，他们总是会无聊。他们必须被安排，如果闲下来，就开始做无意义的活动，甚至是胡闹。
这几年，我一直带孩子游学、上课，我知道孩子们特别喜欢学习，对自己感兴趣的领域总是充满热情的渴望，他们内在的机制都非常优秀，只需要一个引导，一个恰到好处的引导。
就像我们的暑假班，孩子们上完课程之后，回到家就会想着去看书（我们的暑假班每一期就是一本书），因为，他们发现原来书中的故事那么有趣，那么值得思考。
内在发展
这两个孩子就是例子，暑假班的阅读方式是多元的、立体的、具象的，回到家在书中再去温习这个故事，就从具象阅读走向了抽象阅读，这是个很大的进步，而且，给了孩子独立思考的时间和空间。
所以，孩子们通过引导，回归到自我学习和思考，这对孩子们而言，就是自己对自己进行的自我教育。
一旦孩子们对自己的内在有认识，他们就会对自己有所把握，他们就知道自己想要什么，知道自己可以做什么，不可以做什么，他们不会无聊，不会只专注在游戏上，不会浪费时间去胡闹。
这就是我在课堂上经常看到的景象：孩子们在思考！他们在自我成就，他们是自己的主人。这样的孩子，不会让游戏的刺激带走，不会让无聊占据，不会被他人评价带走。
蒙特梭利的教育方法中提出，给儿童的信息刺激应该是简单有序的、循序渐进的，纷乱的信息会使儿童的注意力涣散，无法产生专注。
这也就是说，我们给儿童的引导是有要求的，不是给一堆选择，而让孩子迷失了。
丰富？
丰富是什么呢？
丰富指的是：儿童内心世界被自己建构的丰富而精致。这种丰富不是原来就有的，而是发展出来的，儿童在发展的过程中，靠着自己的吸收能力发展出来的丰富。
每一个人丰富的地方不同，就好像有人在吃这件事情上特别丰富，而有人在音乐这件事件上特别丰富一样，没有差别。
假期里，各种活动特别多，家长就想着让孩子去一一尝试，其实并不是孩子对什么都有兴趣。就拿我们的西安游学来讲，有的孩子真的对历史没有任何兴趣，我会告诉家长不能参加，不管家长觉得我们这个活动有多好，都不行。
我们有个孩子在暑假期间报了六期暑假班，我说不行，这孩子没有时间和家长在一起呀。
我希望孩子们生活是丰富的，而不是只有学习。
幸福感
我们带孩子出去游学，也总是想着给孩子一点自由的时间，有时候也会让孩子们多睡一会，总是想着要有各种生活节奏，有静有动。
在设计亲子旅行手册的时候，我就在想，和父母出行是个多么珍贵的机会，如果注意力放在旅行上而不是交流上，那多可惜。
所以，我们会将重点放在亲子交流上，更加了解你的家人。通过了解，明白感激家人的道理。生活即教育，生活的丰富了，教育自然也就丰富，内心世界丰富了，生活也就丰富了。
父母内心世界丰富，就会营造丰富的生活，生活丰富了，孩子的教育自然就丰富了。
生活丰富了，乐趣就多了，乐趣多了，人的幸福感自然就高了。
