“得道多助，失道寡助！”这句话是孟子论述之中比较出名的一句！我记得好像是中学时候学的！
这句话的意思很简单，中学生都能解释，小学毕业也会经常运用，门槛很低，可是精通其逻辑的难度可不低！
全句其实就一个“道”字，有道就有好结果，无道就没有好结果！当然，所谓的好结果就是心之所愿，并不是以别人或者世俗道德为标准的！
道是事物规律，是成就一切表象的支撑！
孟子用它论述国家的兵戈之事，我们普通人可以用它来论述家庭之事，以及个人之事！
所谓的有因就有果就是这个道理，这是一个规律的表达，是事物发展形态背后的逻辑关系！
你想打赢战争就得具备打赢敌人的基础条件；你想家庭美满就得具备你的家庭美满需要的条件，而别人的优势与你们关系不大；再比如你要娶老婆，那么在这个物质至上的年代，物质就是你娶老婆的条件之一！
有人可能会说坏事做成功了，那就不合于道了！那么我告诉你，坏事也是道允许的，道本不分善恶，善恶因人和条件而不同，更何况这点事情落到大自然之中！
得道就是精通事物规律，把它运用在什么地方，那是主观能动性的主体的意愿，这个意愿的形成同样是道的规律所致，只不过把规律的范围扩大化了而已！
不然人类为什么把一些做坏事的道士成为恶道，原因就是如此，也很容易理解，因为是以普遍价值观作为参考的！
当然多数人都是像符合人类整体价值观的方向学习的，这不仅是人类共有私欲的原因，也是因为在这个历史时期人类对道的普遍认识的体现。但是，我不否认在某些历史时期中，大多数人的实际行为是违背自己的最高认识的情况的，就比如······
举个例子吧，我想用四个小时从北京到达上海，你需要什么条件呢？
第一、你需要一个活着的你
第二、你需要一个交通工具，而且具有合适的速度，不论是世人知不知道的交通工具，只要能把你送到就好，坐火箭都行，前提是和官方说的明白
第三、落地的时候你得是活着的
如果这些要素都存在了，那么你的过程就可以启动了，随着规律与外象的交织运动，你就很快的完成了自己的想法！
如果你缺少了哪个关键条件，那么你就是做梦也都不一定梦到上海！
这句话更不是有些人理解的，你做个好人就有人助你，你不干好事，别人就很少助你。而且他们的好坏还是依照现代人所谓的虚假的美德为标准的！
要是那样的话，优势群体和劣势群体早就位置频繁互换了！所以，不要自欺欺人，要实事求是的按照规律办事，做符合逻辑的决策！
就如孟夫子说国家一样，你对人民好了，人民就拥戴你，你对人民好了，人民在对抗的时候就站到你那边！又如当年日本鬼子入侵大夏一样，他们也有不少人反对的，也想法阻止侵犯大夏，他们那些人助的是道，而不是别的！
最后鬼子失败，就是因为失道，他们失了国内外人民的心，也错误判断了局势，更是小瞧了中国人的韧性与智慧！
所以他们是没有认清这件事情的内在规律的，所以失败是必然，谁怎么想象的美好也是无济于事的！
所以都想想什么叫得道，这对人生的各个方面都有至关重要的作用，否则你就是记住了所有的技巧也无法把它按照合适的逻辑排列，那么你的一切努力都会付诸东流！
