在写该随笔之时先引用大连兰友闫帅2022年9月10日发在微信朋友圈的一段话：
昨晚在抖音直播间，听到湖北兰友将兰花分为“花兰”和“艺兰”，更有甚者在一江苏较有影响力的直播间里，园主也是如此定义和阐述，令我倍感惊讶。花兰和艺兰如此来分，无疑是将兰花的欣赏目标定义在花和艺上，一个重点用来赏花，一个重点用来赏艺。我对此种悖论深觉痛恶，理由如下：
1、这种观点是对中国传统兰文化的否定。兰花之所以具有如此强大的生命力，备受世人追崇，在众多绿植中独占一席，究其根本原因是兰花所承载的中国传统兰文化。对传统兰文化的继承和发扬是当今兰花爱好者的己任。但是胡乱地发扬，否定兰文化起源和精髓的发扬，是不可取的。正如将兰花分为花兰和艺兰的观点，将兰文化的核心之一重中之重的“王者之香”视若无物。兰花之所以为兰花，“王者之香”当为鉴别之准绳，将艺兰与花兰并列，将“王者之香”列而次之，重点由花到艺，犹如丢兰之魂，弃兰之魄，兰将不再为兰，这也是现在一些兰友去玩兔子兰的艺草道理是一样的，不知道何为兰之后，兰花的艺草和兔子兰的艺草又有何区别呢？
2、商家的趋利性是祸根之源。早期的叶艺是作为兰花整个欣赏体系的一个“艺”出现的。正如“素心”、“瓣型”一样，叶艺是为兰花在欣赏过程中添彩的。将叶艺如此单独列出来，如此重点强调，是当今兰商一手为之，令人不齿。在兰届一些较有话语权和经济实力的兰商，将叶艺看作一个兰花新的热点和炒点，利用自身经济实力大肆囤积和收集艺草资源，再利用自身在兰届的话语权大肆宣扬艺草，用此来牟利。商家牟利是有底线的，砸自己生意的锅去卖铁换钱，歪曲兰花审美体系，污化兰届风气，实乃兰届大罪人矣！
当今的兰友已不再是之前闭目塞听的兰友，被兰届大咖牵着鼻子走的时代一去不复返了。众多兰花爱好者们要读懂要明白中国兰花的传统和发展历史，以己之力，继承和发扬，更要激浊扬清，还“兰花”以“兰花”。
艺兰在传承中不断地创新这是发展中的必然，但是把动词作为名词来使用确实欠妥当，我曾经撰文批评过此现象。另外，兰花抛却文化因素过于商业化炒作则不利于未来的发展，长此下去必将弊大于利。
艺兰一词在兰书上以封面的形式出现最早的要数鲍绮云的《艺兰杂记》，下面我就将关于有着艺兰一词的兰谱分列如下：
《艺兰杂记》 鲍绮云 编著（1684年左右）
《艺兰记》 刘文淇 编著
《艺兰要诀》 吴传潭 编著（1811）
《艺兰记》 罗文俊 编著
《艺兰说》 杨子明 编著
《艺兰四说》 杜筱舫 编著
《艺兰秘诀》 清芬室主人 编著（1920）
《都门艺兰记》 杨复明 编著（1923）
这是从1684至1923年之间兰界先辈们写的艺兰著作，在239年里写下含有艺兰一词的共有八本兰著，可见先辈们对于“艺兰”表述的肯定。
如今把艺草搞成“艺兰”，把兰花名词进行倒置搞成“花兰”在做市场营销显得不伦不类，这样做一切是为了商业需要是不计后果的行为，恐把几千年的兰文化带偏离的危险境地。资深兰花爱好者尚能明白把艺草搞成“艺兰”出发点是什么，但新兰友云里雾里的就不在少数。把动词当成名词来用这事发生在第四波兰市期间，给人以感觉太过于奇怪，发生在地摊小贩的口中也就罢了，竟然兰界很多有着几十年艺兰人也在跟着误传，这不得不令人质疑其出发点了。
把艺兰回归到动词上来，不要再以讹传讹了，艺草顾名思义就是指叶片上显现出各种斑块与丝缟等，本来表述得非常清晰没有必要改叫法搞成四不象。兰花就是兰花，是可以开花欣赏与品香的高雅植物，更不要搞出什么花兰来以彰显艺兰名词的存在。好的创新必将被业界所接受继而弘扬流芳百世，反之必被嗤之以鼻甚至被钉到耻辱柱上。
毋庸置疑，兰花的鉴别鉴赏还是要回归到瓣型学说正统上来这才是正途，兰文化的弘扬与传承也不能过于商业化搞得不伦不类，当今兰人要对未来的兰人负责，不要渐成骂名载入兰史。2022年10月31日万云坤于国香居
配图：是今天脱盆换料成绩！
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2022年10月31日万云坤于国香居
