在中国共产党迎来百岁华诞之际，由中广联合会交通宣传委员会和嘉兴市广播电视集团、河南广播电视台联合制作的新媒体H5产品《红色文物会说话》、《红色遗址会发声》，精选全国各地100件红色文物、100个红色遗址，以“H5 短视频 短音频 图文”的形式，讲述其背后的党史故事，传承红色基因，赓续红色血脉。
其中，由贵州省博物馆保存的《林正良家书》成为展播文物之一相关介绍内容由贵州交通广播采制。
这是一位叫林正良的革命者在狱中留下的遗书。1907年，他出生在贵州省金沙县一个普通而清贫的家庭，因刻苦勤奋而考入贵阳师范学院。毕业后回乡娶妻生子，执教办学。他本可以在乱世中求得一席之地，享受天伦之乐。然而，林正良成长的年代正是中国最贫弱最黑暗的时代，贵州因军阀割据，战乱频繁，更是民不聊生。苦难的岁月炼就了他坚毅的心志，更激起了他一颗心怀天下的悲悯之心。如何才能让国家强大？怎样才能使人民安康？中国的出路在哪里？这些问题在他脑中久久思索而不得解答。
一个偶然的机会，林正良阅读到了一份宣传马列义主义的杂志。全新的理论让他如在黑暗中见到一丝署光。顺着这丝署光，他进一步对马列主义革命理论的探索、追寻与实践。1938年，与贵州地下党负责人秦天真的相识相知，更让他的灵魂找到了归宿与依托，也就是在同年，他加入了中国共产党。从此，宣传革命理论，让更多的人在黑暗时代觉醒，成为他毕生的使命。地处西南边陲的金沙小城的学子们，也因此阅读到了《资本论》、《社会主义从空想到科学发展》、《国家与革命》、《*自传》、《大众哲学》等进步书刊。
1940年，林正良在金沙执教十年有余，并创办了金沙一中，已是桃李成荫。而此时的中国正处在抗战最坚苦的年代。时任中共金沙总支委员会*的林正良组织地下党员、进步青年，建立“文艺宣传队”到边远的山村开展抗日宣传活动，传播革命思想和新文化。金沙的抗日救亡运动风起云涌，在贵州颇具备声势。因此，也惊动了国民党当局。
就在这一年的腊月二十八，一个举家围着火炉备年货的冬夜。林正良也正和妻子为孩子们准备着来年的新衣。此时，一阵急促的枪声划破了宁静的夜空。林正良明白，这是当局在逮捕共产党员，作为支书的他自然在其中之列。从加入中国共产党的那一刻，他就知道会有今日今时。他更明白，这一去，就是永别。拉起妻子的手，亲吻着孩子额头，希望用他的平静和从容最后一次安抚妻儿的焦虑，安抚这个他辜负了的家与人。夫妻相依十载有余，妻子怎会不懂他必死的决心。只能默默地流泪，看着军警破门而入，看着爱人从容离去。万般的不舍，也不得不舍。
记者采访文物故事在狱中八个月，林正良受尽了无数的折磨与酷刑，身心的煎熬并未让他屈服，甚至不曾消减他一丝一毫的革命信念。他常常和狱友们探讨革命理论，并作诗控诉社会的黑暗。
其中在《除夕前二日被捕》中写道 “暮地风波起不平，满城风雨犬鸡惊。声声腊鼓催除岁，处处警岗在捉人。思想自由偏犯罪，救亡努力反殃身。河山破碎扶桑恨，祸起萧墙耻用兵”。直指国民党在国难当头，全民抗战之时，对内镇压，制造白色恐怖的卑劣行径。诗篇在狱中的流传，更是激怒了当局。
1941年8月7日，林正良于贵阳就义，享年33岁。而之前提到的那封遗书，正是他就义当日所写。狱中的他是多么的思念妻儿，写下了 “十年相爱敬如宾，贫贱夫妻不怨贫”的句子，读来让人不禁唏噓，泪满衣衫。
在遗书中，他深切深痛地呼唤妻子：“妻乎，别矣，狱中三面，尽成永决，余死若有知，灵魂当紧依妻旁，及父母之左右也”。可见，他是多么不忍扔下妻儿父母，虽生死两隔，仍希望灵魂可紧依妻旁。他爱妻儿，但他更爱真理，他爱小家，但他更爱大义。面对儿女情长和家国大义，林正良毅然决然地选择了后者，不惜舍生取义，以图唤醒民众，大义凛然的气魄让人为之动容。
来源：贵州交通广播
