3.史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食，但现代天文学研究表明，所记日食绝不可能发生。日食记录居然因政治上的原因而有所增减：统治者残暴，记载的日食现象就多；统治者开明，日食便很少发生。这说明
A. 天人合一的观念深入人心
B. 古代天文记录没有研究价值
C. 古代天文研究由官方主导
D. 有关机构借此警示君主
答案：D
4.殷商甲骨卜辞中有大量关于天文现象的记载，包括对日月出入，日月食、立表测日景、恒星、行星、新星、彗星的记录。这些卜辞材料说明殷代的天文学已经到了相当发达的水平。而所有这些天文观测是与敬天的巫教分不开的。由此说明从敬天的巫教中已经产生了测天的天文学，其通天的宗教目的是一致的。以下哪项如果为真，最能支持上述结论？
A.天文观测的方式受到了巫教敬天的影响
B.巫教盛行的同时，天文观测水平也不断在发展
C.殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准
D.在巫教敬天过程中，天文观测是占h天意有规则可循、可靠的方法
思想政治试题
2.2009年7月22日上午，根据国际天文联合会和紫金山天文台预测，我国西藏东南部、云南西北部、四川、湖北、浙江北部、上海等地人们观察到了数百年内最为壮观、本世纪持续时间最长（6分钟左右）的日全食天象。回答问题。对于日全食天象，小明的爷爷说：“天狗吃太阳啦，灾难要降临了。”小明解释说：“日食是一种正常天文现象，当月球挡住了太阳的部分或全部照射到地球的光线时，看起来好像是太阳消失了。”爷孙俩的分歧，是因为（ ）
A.意识活动具有主动性和创造性
B.知识结构、认识能力和认识水平的差别
C.意识是人脑对客观事物的反映
D.任何真理都有自己适用的条件和范围
3.
