“窗含西岭千秋雪”:这句写远眺窗外的景致。意思是，我们可以看到西岭上千年的积雪、万年的冰川，但是我们永远不会看到千年前狂风中的飞雪和那个结冰的夜晚。这千秋积雪曾经陪伴了多少的人来人去，可没有一个曾经的古人会看到今天的积雪。可谓与李白《把酒问月》中“今人不见古时月，今月曾经照古人”异曲同工。
“门泊东吴万里船”:这句写的是门前的景象，比喻诗人面对的现实情景。诗人看过翠柳、黄鹂、白鹭、青天之后，又望见西岭积雪，最后把眼光落在门前的船只之上。船只不是重点，重点是“东吴、万里”四个字。大家知道，东吴就是今天的江苏、浙江、安徽一带，正好是我国徽商、浙商、苏商起源之地。所以“东吴”的船，就是商船。诗人看完窗外景色，浮想连篇，最终回到现实，门前锦江荡漾，商船云集，不远“万里”而来。诗人感受到现实生活中，不是所有人都能看开放下，更多的人是为了柴米油盐，还有那填不满的*在苦苦挣扎。天下人为了利益蜂拥而至,为了利益各奔东西，正所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”反映出诗人淡泊名利、与世俗格格不入的景况。
说到这里，很多朋友可能会说:“你也太会联想了吧？”这个问题问的好！要回答是不是联想的问题，我们先简单了解一下杜甫和他的佛学思想。
杜甫一生广结佛缘，倾心佛教。游寺访僧，求法参禅是他所爱。曾到五台山研习佛法，写下许多佛寺题材及谈禅说佛的诗作。他的《秋日夔府咏怀》诗中写到：“身许双峰寺，门求七祖禅。落帆追宿昔，衣褐向真诠”。“双峰”指禅宗四祖道信所居之湖北黄梅双峰寺。“七祖禅”指北宗七祖普寂的禅法。表达了诗人对北宗禅的崇仰。
杜甫游四川梓州邓县牛头山鹤林寺时，作诗《望牛头寺》：
牛头见鹤林，梯径绕幽林。
春色浮天外，天河宿殿阴。
传灯无白日，布地有黄金。
休作狂歌老，回看不住心。
此诗通过写牛头山景色，表达诗人对禅居修行生活的向往。诗句直接用禅语入诗，极富禅意。
