文·段宏刚
佛家常说：做善事种善因，做恶事结恶缘。
身在佛门里的人，对这句话深信不疑，并且身体力行，不遗余力地用自己的慈悲和大爱，感化着每一个芸芸众生。用出家人自己的话来说，他们的所作所为都是在“渡人渡己”。
在普通大众眼里，佛门是一片净土，跟假恶丑相关的一切事物，在这里难觅踪影。
然而，香港定慧寺女住持释智定却颠覆了人们的认知，她所做的一切，何止用肮脏龌龊来形容，简直是不堪入目。
若不是翁静晶举报，释智定到现在或许还活在自己一手搭建起来的花花世界里。
2015年10月某天，在定慧寺附近埋伏了4个小时的工作人员，终于将三女一男绳之以法。
这四人包括定慧寺女住持释智定，一名尼姑（释智定徒弟释妙慧），一名和尚（释智定丈夫释智光），一名女佣（释智定的外籍女佣）。
随后，工作人员在释智定的居所里，发现了让人大跌眼镜的东西，包括各种国际大品牌珠宝、化妆品、衣服、皮鞋、丝袜、假发，等等。她的房子还设有私人浴室，车库里放着多辆奔驰、宝马、保时捷等名车。其它生活用品都是非名牌不用。
出家人一心向佛，每天吃着粗茶淡饭，一切生活用品从简。佛门净地怎么会出现这些东西？显得是如此地格格不入。
随着挖掘的深入，一个惊天丑闻浮出了水面。
释智定1967年出生于吉林农村，原名史爱雯，或许是不甘心受苦受穷，长到如花似玉的大姑娘时，她看到有的同龄人每天吃香喝辣，经常有新衣穿，而她常年穿着大花袄，在她们面前显得很寒碜。所以，她连做梦都想着要过上锦衣玉食的生活。
实力是实现梦想的基础，对史爱雯这样没有文化和学历的人，把梦想构建起来谈何容易。
想来想去，她想到自己有几分姿色，何不好好利用起来。
终于，在1990年，她跟香港一名已婚的货车司机岑伟荣相识，两人你情我愿、各取所需，同居了一段时间后，岑伟荣离婚，娶了史爱雯。
3年后，史爱雯获批来到香港，随即改名为龙恩来。
2000年，她在香港住满7年，拿到了合法身份，然后跟岑伟荣离婚，准备单打独斗。
可以看出，史爱雯原本就是一名心机颇深的女人，为了达到目的可以不择手段。
踢开岑伟荣之后，史爱雯本想吃独食，但她既没有本事也没有文凭，在这个寸土寸金的地方根本赚不到钱。
某天，她来到离家不远的宝莲寺闲逛，看到里边的香客络绎不绝，很快，削发为尼的想法在她心里渐渐滋生。
这次产生新的想法，依然不是她的真实目的，她从寺院里看到了发财的门道。
2002年，史爱雯正式在宝莲寺出家，获赐法号“释智定”，师父是宝莲寺第六任住持初慧大和尚。
史爱雯在笼络人心方面有一套，靠着在师父面前阿谀奉承，不到一年她就成功上位，摇身一变成为宝莲寺下属的定慧寺的住持。
俗话说：新官上任三把火。手握大权后，史爱雯找出各种理由把寺内的老尼姑全部赶走，然后重新调整了董事局成员，安排听话的人各司其职，完全给自己创造了独断专行的便利。
独揽大权后，史爱雯发现，定慧寺虽小，但每年收到的香火钱却比较可观，少则几十万，多则上百万。
