一直到今天，我们所有人对战争都有了比较清晰的认识和了解。尤其是对于冷兵器时代的战争，几乎都是靠人命堆积起来的。古人对于这样的场景，对于这样的历史，也都有自己的思考。
比如这首冷门的一首唐诗，却写尽古代战争带来的所有苦难，读来字字泣血。且看：
渡辽水，此去咸阳五千里。
来时父母知隔生，重著衣裳如送死。
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。
身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。
这是一首唐诗，题目是《渡辽水》，作者是唐代诗人王建。这个诗人曾经在边疆服役多年，对于战争的残酷性有直观的感受。读这首诗，我们最容易注意的一句诗，就是“来时父母知隔生，重著衣裳如送死”，写诗人和家人分别之时，父母就好像担心他回不来了，临行前又多做了几件衣服……
开篇写“渡辽水，此去咸阳五千里”，写的是唐代发动的对外战争。边疆作战，很多人都需要背井离乡，不远千里在异国他乡作战，冷兵器时代生还的几率很低，所以才自然而然的引出后面两句，“来时父母知隔生，重著衣裳如送死”。
出征的时候，父母就知道诗人此去很难再回家相聚，忙不迭的多做了几件衣服让诗人带走。这其实包含两层意思，其一是两代人的分别，此次分手可能是生死之别，父母也希望能尽最后一份爱子之心；其二则是觉得爱子此去回来的几率很低，多做几件衣物就是为了防止死去之后没有干净的衣服可以殓葬。
无论是哪一种含义，读来都觉得让人肝肠寸断。父母子女之间的离别向来充满温情，但是这里却让人心如刀割一般！“亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡”，诗人在行军途中，也看到很多牺牲的人被运回咸阳，埋葬之后碑石上刻有每个人的家乡和籍贯，纪念他们为唐王朝做出的贡献。
但是也仅此而已，对于父母家人来说，又有什么比去的时候是生龙活虎的小伙子、来的时候却变成冰冷的碑石更让人绝望的吗？
最后是写将士们的心愿，却也更深刻的体现出他们的悲哀。“身在应无回渡日，驻马相看辽水傍”，现在他们都有生命，也只能在辽水隔岸相望回望故乡；加入此次失去生命，将来之后也只能是化作碑石在这里凝望了。
这首诗流传的并不广，和王建的“先遣小姑尝”相比，知名度要低了很多。但是这首诗却有着如此苍凉的意境，写尽古代战争带来的所有苦难，真可谓字字泣血。
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