人在世上，都会有朋友的存在。但是并不是每一个朋友都是益友，益友和损友怎样区分，参考这三点就可以了。
第一点利益见人品。
《史记》中说过：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。这句话说得一点都没错，天下所有的人都是在为了利益奔波。吕惠卿和王安石，不仅是很好的师生关系，更是百年难求的知己。在宋神宗在位期间，王安石主张新法改革，朝廷大臣好多都反对。眼看新法改革即将夭折的时候，吕惠卿不惜得罪朝廷重臣司马光，站出来支持自己的恩师，这也让王安石对他非常看重。在自己离任的时候，向皇帝极力推荐了吕惠卿。吕惠卿也不负众望，扛下了这个担子。但是在他靠着王安石的力量上任之后，就疯狂打压王安石，甚至还恶意诽谤。
其实，无论在古代还是现代，谁都有会私心，想得到最大的利益，这也是人之常情。不管是他的利益受益或者是受损，他的反应都能够不红脸，不红眼，这才是真正有人品的人。
第二点对待弱者的态度。
有句话说得好，你对待弱者的态度里，藏着你人生的格局。西晋时期，有个名士叫顾荣，在一个和朋友的宴会上，他看得出端肉的仆人很想吃肉，就把自己的那份给了仆人。朋友们都嘲笑他说，“一个不起眼的仆人而已，用得着给他吃吗？”顾荣却不以为然，说到，“他一天到晚伺候别人，却不知道肉味，多不幸啊。” 后来，国家战乱，顾荣也被迫离家去避难，但每次在危险的时候，顾荣发现总有一个人在身边保护自己。这个人就是当年那个仆人。顾荣对待弱者的态度，是同情和尊重。虽然说好多人都有同情心，不过他们在面对弱者的时候，是时好时坏；但是真正大格局的人，在任何时候面对弱者的态度都是尊重和理解的。
第三点是诚信。
人无信则不立，说得就是诚信的重要性。古代有季布的一诺千金，商鞅的立木为信，也有宋濂的冒雪求学。正如程颐说过的，人无忠信，不可立于世。包括现在我们国家也在处处打造诚信社会，没有诚信可能你连火车，飞机，甚至孩子上学都是问题。诚信就是我们的第二张身份证，也是见证人品最重要的一个特性。
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日久见人心这句话，一点也不假。时间能鉴定真情，也绝对能鉴定绝情。一个人的能力决定他的长度，而人品却决定他的高度，人生在世，拼的一直都是人品。你们说，是不是呢？
