关于“九·一八”
1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨（沙俄修建），并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营，是为“九·一八事变”。
每年的9月18日似乎变成了约定俗成的“国耻日”，在这一天，哪怕简单地说一句“勿忘国耻”，那都是爱国情绪的极致表达。
关键是，亲爱哒，你只会说这一句吗？
我们来看一看历代诗人们是怎么表达自己勿忘国耻的爱国情怀的。
《诗经》（西周）
说到诗歌，不得不提到它的源头《诗经》
其中最具爱国性的一首诗歌就是《出车》
小雅·出车
我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。
我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆？忧心悄悄，仆夫况瘁。
王命南仲，往城于方。出车彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。
昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途。王事多难，不遑启居。岂不怀归？畏此简书。
喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。既见君子，我心则降。赫赫南仲，薄伐西戎。
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁于夷。
“王事多难，维其棘矣”交待了西戎来犯，国难当前的焦灼
“王命南仲，往城于方”写南仲奉周王之令，前往西北方靖边安民
“岂不怀归？畏此简书”，出征已经好几个春秋，哪怕环境艰险，思念国土，也要血战到底
“执讯获丑，薄言还归”在一个阳光明媚、草木茂盛的晴天里，南仲带着战俘，兴奋凯旋
“赫赫南仲，玁狁于夷”，猃狁这个地方多么艰险，更加衬托出南仲的英雄形象
我在想为什么叫《出车》，大概因为全诗最帅的一句就是：
“出车彭彭，旂旐央央”，在莽莽平原之上，战马成千上万，浩浩荡荡，绘着蛟龙的旗帜连成一片，如波涛翻滚。（划重点，这一句最帅，最衬我“赫赫南仲”了）
在战场之上，浩浩荡荡地翻滚着的不仅仅是战马和军旗，还有将士们的爱国热情，一雪国耻的豪情。诗人的“九一八”里，有横无际涯的战马和军旗！
屈原（战国）
屈原可能是众所周知的最早的爱国诗人了
大家熟悉的是《离*》，我想说一说《国殇》
九歌·国殇
操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严*尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
秦国经过商鞅变法，国力日渐强大，扩张势头咄咄逼人
楚国成为其攻城略地的主要对象之一
楚怀王听信谗言，放弃了张仪合纵联齐的正确方针
轻信秦国的空头许诺，无视屈原的劝谏，落入秦国的圈套
两国交恶后，发生多次战争，都是秦胜而楚败
“天时怼兮威灵怒，严*尽兮弃原野。”
面对军纪严明、士气坚毅的秦军，哪怕楚国的战士们怀抱国耻，浴血*敌，仍免不了尸横遍野。
按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。
在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。
由此，屈原写下这首《国殇》，作为对死去将士的缅怀
既赞扬了他们英勇的大无畏精神
又表达了对他们死无葬身之地的悲痛之情
同时也借神灵愤怒的惩罚来告诉楚王亲小人远贤臣的后果，表现出对国之将亡的忧虑。
“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
诗人的“九一八”里，有抛尸的鬼雄、悲愤的神灵！
曹植（魏晋）
魏晋三曹，当属曹植最有才华
白马篇
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀。父母且不顾，何言子与妻。
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
这首诗小编最爱的除了脍炙人口的最后一句，就是动词的使用
“破”、“摧”、“接”、“散”、“过”、“若”、“蹈”、“凌”连续的8个动词，生动地将一个策马奔腾、凌空而降、气贯长虹、英气逼人的能人悍将展现在我们面前，关键是他有这样一种气魄，为了洗雪国耻，什么都可以不管不顾，虽然不顾父母妻儿在现今看来是一件很可耻的事情，但也许在那时就是这样的，国将不国，何以家为，舍弃也许也是一种保护，无关小爱，只是民族大义。
诗人的“九一八”里，有最帅的动词，有舍小家为大家的无私，有骁勇善战的悍将，有为国捐躯的情怀！
杜甫（唐）
杜甫这个人很有意思
他一生最大的官就是一个管仓库的
但是他的爱国情怀一个仓库都装不下，简直漫天遍野
他的诗堪称“诗史”，“三吏三别”都是大家耳熟能详的
他的诗风“沉郁顿挫”，今天我们看一个特例：
闻官军收复河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
相比于“白头搔更短，浑欲不胜簪”，这首诗让我们更觉得杜甫的可爱
仅仅是收复了河南河北两个地方，他就疯了一样
先是喜极而泣，
然后迫不及待地与妻子分享（很显然妻子比他冷静多了）
紧接着开始疯狂收拾东西，狂喝酒狂吟诗
最后飞一样地奔回河南
......
（以上破折号表示小编无语良久，乌鸦飞过）
一个“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的人
因为一点小小的成就就疯了
仔细想想，也是因为爱疯了国家吧！
诗人的“九一八”里，应该有收复失地、赶跑劲敌的喜悦与疯狂！
（突然想说：小日本，你狠由你狠，你强由你强，老子尼克杨！）
杜牧（唐）
唐代不得不说的还有“小李杜”中的杜牧
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
唐朝日渐垂危，藩镇拥兵自固，四面外邦来犯
统治者竟然在秦淮河这个烟花柳巷流连享乐
歌女唱的歌也许不叫《后庭花》
但那不重要，因为此时此刻唱的歌
都像这《后庭花》一样，是靡靡之音
《玉树后庭花》为宫体诗，被称为亡国之音
作者是南朝亡国之君陈后主陈叔宝，是南朝陈的最后一个昏庸皇帝
传说陈灭亡的时候，陈后主正在宫中与爱姬妾孔贵嫔、张丽华等众人玩乐
王朝灭亡的过程也正是此诗在宫中盛行的过程
杜牧把唐王与陈叔宝类比，可见他心中的憎恶之情
诗人的“九一八”里，也有对统治者无视朝政、盲目乐观、荒淫无度的思索、担忧和憎恶！
辛弃疾（南宋）
南宋有三大爱国诗人：岳飞、陆游、辛弃疾
岳飞的《满江红》宏伟壮阔、豪情万丈
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”
抽筋拔骨、吃肉喝血的仇恨，不报就要原地爆炸的怒火
正是源于对民族的爱，和迫切维护其尊严的渴望
陆游更是思路奇绝
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”
如果我死了，也不要忘记在收复中原的那一天烧纸告诉我
“夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来”
做梦都是金戈铁马上阵*敌的戏码
这次只细说辛弃疾的《水龙吟》
水龙吟·登建康赏心亭
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
一写就停不下来，这次就简单说一下上阙：
落日映红半边天，落单的大雁呼唤的声音嘶哑而苍凉
我一个从杭州来的游子，登上南京的城楼
这偏北的地方，这城墙下远望过去的土地
曾经都是我大宋的江山
对了，还有眼前的栏杆
我拍一拍它，问问它，你知道我在想什么吗？
竟没有回应，是啊，谁知道我心中的惆怅呢？
无人会，登临意，无人会......
诗人的“九一八”里面，还有被拍遍的栏杆，和无人领会的惆怅......
爱国的诗，爱国的词，爱国的人，太多太多
每个人都有自己不同的表达
抑郁的、惆怅的、豪迈的、热血的......
看完帖子的你，还只会写“勿忘国耻”吗？
