1972年2月2号农历是多少,1972年2月22农历多少

首页 > 日历 > 作者:YD1662023-05-25 13:00:25

爷爷没有上过学,是一个不识字的文盲。爷爷讲,他小时候没能上学并不是因为家里穷,上不起学。而是因为我们家乡那里是山区,交通闭塞。当地没有老师,他的父母又不忍心让他离开家,到40多里外的县城读书。另外我想,更多的可能是他的父母生活在与世隔绝的山区,终身与土地、牲畜和农作物打交道,没有认识到接受教育、上学读书的重要性。如果他们懂得教育能够赋予我爷爷更广阔的视野和生活,他们一定会送他去读书。因为不识字,爷爷吃了不少苦头。爷爷常常给我们讲解放前他去县城缴官粮(政府征税,农民用粮食抵税款)的故事。

有一年初冬,官府给我们家送了应交税粮的通知单据,爷爷就把通知单据与其他票据一起,放到家里的一个盒子里面。后来他拿着单据,用牛车拉着粮食走了50多里地,用了一天时间才走到县城。但是,收粮的官员说他拿的并不是缴粮单据,无法接收他的粮食。没办法他只好把牛车赶到县城附近一个朋友家里,把牛车、粮食和牛寄放到朋友家。第二天他又步行50多里回到家里,抱着盛放单据的盒子,去到附近村庄一个识字人的家里,让人家帮他找出了交粮单据,他再次返回县城把税粮才给缴了。两个来回,走了200多里路。其间还要过一个100多米宽的大沙河。冬季的河水冰冷刺骨,来回四次,趟水过河,所受的痛苦,可想而知。这件事使爷爷真正认识到了读书识字的重要性。

解放后,爷爷担任了地方领导工作,需要看文件和发表讲话。但他不识字,政府文件只能找人念给他听。由于没有文化,影响了他对文件精神的理解,当传达上级精神时,又难以准确和具有深度地表述,严重影响了他的工作效率和自己的职业发展空间,使他更加深刻地认识到后代接受文化教育的重要性。记得我上小学和初中时期,学校在每个新学年开学后,都会请我爷爷到学校,让他讲接受文化教育、掌握知识的重要性。他用自己的亲身经历,教育学生们好好学习,掌握知识和技能,成为国家的有用之材,为社会作出贡献。

由于爷爷对教育的重视,他的两个儿子——我的伯父和父亲都上学读书,接受了当时能够接受到的文化教育,使他们知书达理,本分做人。他们二人在当地分别做过生产队队长和会计等职务。像我爷爷一样,他们勤勤恳恳做事,诚实守信做人,在当地乡亲们中间留下了良好的口碑。孙子辈八男九女也都受到了良好的教育,出了我们附近地区的第一个本科大学生和第一个博士。孙子辈有博士一人,硕士一人,本科学历二人,大专学历三人?,国家公务员、教师和技术人员六人。他的重孙辈们,大多也都接受了高等教育,现在已经有四个博士,两个博士在读生,硕士四人,本科学士五人, 还有二位本科在读生。他的后代没有辜负他老人家的期望,在世界范围内开枝散叶,为社会贡献自己的力量。

爷爷不但重视文化教育,而且非常重视品德教育和中华传统文化的传承。他常对我们讲,你们不仅要读书识字(爷爷对文化教育的认识),还要学习道德礼仪、懂得做人的道理。做任何事情要先学做人,后学做事,做人是做事的根基。要想会做事、做大事,就要先学会如何做人,要有道德观念。要懂得自己在一生的不同阶段和不同岗位,应负的家庭责任、岗位责任和社会责任。他说,小时候要懂如何做儿子,做女儿,如何做哥哥,做弟弟,做姐姐,做妹妹。长大后要学会如何做父母,做丈夫,做妻子。要知道如何对待父母, 对待朋友,对待领导和同事。要知道情义和责任比金钱和地位宝贵。

爷爷教育我们要有独立思考,不要人云亦云。在文革时期经常有批判黑五类和走资派的会议,学校也是常有阶级教育课。那时候我还在读小学三年级,记得有一天放学回家后给爷爷奶奶和家人讲在学校里所见所闻,告诉他们那些黑五类和走资派都是坏人。爷爷问我你认识这些五黑类吗?认识刘少奇*吗?,我说不认识他们。他又问那你怎么知道他们是坏人。他告诉我要独立思考,不要别人说他们是坏人你就说他们是坏人。爷爷并举我们认识的两个人为例教育我。一个是我们叫“十四爷”的同族富农爷爷和一个右派堂伯母,他们都是受人尊敬的好人。十四爷勤劳节俭, 他用把省吃俭用积攒起来的钱在解放前一两年购买了土地, 解放时被划为富农成分。我的堂伯母是我母亲非常崇敬的偶像,我父母讲, 我堂伯母五十年代是我们县文化局局长。 反右时被错误的打为右派, 是他们心中的大好人。这件事对我影响极大,使我认识到独立思考、不人云亦云的重要性。

爷爷也是一个中华文化的传承者。过去,我们那里交通不便,走十几里山路才能走出山区,人们平时很少离开当地,只有逢年过节才到二十多里外的集市上去赶集,文化生活极度匮乏,人们一年能看一两次电影都很难。在农业学大寨之前,农民在秋收以后还是比较闲的,从11月到第二年三月的几个月时间里,无所事事,十分无聊。爷爷为了丰富乡村文化生活,使乡邻接受中华传统文化教育,他组织了一个业余土戏班子,并在外地请了一个60多岁的“戏把式”,也就是我们现在讲的导演,教一种叫做“越调”的河南地方戏,这个“戏把式”吃住都在我们家里。我的伯父、父亲、堂哥、堂姐和很多乡邻都加入了这个土戏班子。戏班子演一些传统的剧目,如《秦香莲》、《穆桂英挂帅》、巜长坂坡》、《包公》, 巜双骑驴》(又叫铡太师) 等等。这些传统剧目即丰富了当地人民的文化生活,又传播中华民族的历史和文化,宣扬真善美的传统美德。这件事持续了多年,直到文化大革命开始的1966年才停止。

为人正直、德高行笃的好典范

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