经济全球化的本质上是什么,经济全球化的三个方面

首页 > 社会 > 作者:YD1662024-04-25 03:05:16

当今世界经济的全球化趋势

“布雷顿森林体系”的建立:1944 年,布雷顿森林会议通过《布雷顿森林协定》。据此协定,国际货币基金组织和国际复兴开发银行(世界银行)成立。此协定规定美元与黄金直接挂钩。

《关税与贸易总协定》(关贸总协定)的签订:创立于 1947 年,1948 年正式实施。该协定的宗旨是降低关税, 减少贸易壁垒,实现国际贸易自由化。是世界贸易组织的前身。

欧洲联盟(欧盟)成立:1967 年,西欧六国将“欧洲煤钢共同体”、“欧洲经济共同体”、 “欧洲原子能共同体” 三个机构合并为欧洲共同体(经济实体)。1993 年,欧盟(经济政治实体)正式成立。

经济全球化的本质上是什么,经济全球化的三个方面(1)

北美自由贸易区:1994 年正式成立,会员国有美国、加拿大、墨西哥,是世界上第一个由发达国家和发展中国家共同组成的经济集团。

亚太经济合作组织(又称“亚太经合组织“APEC):1989 年问世,1991年大陆、中国台北和香港一起加入。2001 年第九次会议在上海举行。

世界贸易组织(WTO):正式成立于 1995 年,前身是“关贸总协定”,是一个多边贸易组织。其宗旨:实现全球范围内的贸易自由化。它标志着规范化和法制化的世界贸易体系的建立,有力推动了经济全球化。中国于 2001 年 12 月加入。

经济全球化的利弊:它是一把双刃剑,既加速世界经济的发展,也加剧了全球竞争的利益失衡。发达国家凭借 优势,成为经济全球化的最大受益者,对发展中国家则既是机遇,也是挑战。经济全球化的本质是:资本在全球范围内的新一轮扩张。

经济全球化的本质上是什么,经济全球化的三个方面(2)

中国传统文化主流思想的演变

诸子百家的主要代表人物:

道家学派的老子和庄子;

儒家学派的孔子、孟子和荀子;

墨家学派的墨子;

法家学 派的韩非子等。

孔子观点:思想的核心是仁;统治者要“以德治民”,教育上主张“有教无类” 。

孟子观点:把孔子的“仁”发展成为更加系统的“仁政”思想;进一步提出“民贵君轻”;主张“性本善” 。荀子观点:主张统治者施政用“仁义”和“王道”,提出“君舟民水”;主张“性本恶”。与孔孟相比,增加了法 治的内容

汉代儒学成为正统思想:

西汉,汉武帝接受董仲舒的主张:“春秋大一统”、“罢黜百家,独尊儒术” 、“三纲五常” 为了推广儒学,汉武帝在长安兴办太学。此后,儒学思想成为历代统治者推崇的正统思想,也逐渐成为中国传 统文化的主流思想。

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宋明理学:

北宋:程颢、程颐兄弟,观点:天理是宇宙万物的本原,这是理学的核心思想。南宋:朱熹,他是宋朝理学的集大成者,观点:天理是作为道德规范的三纲五常,强调“存天理,灭人欲” 。其 著述《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书。

心学是理学的一个流派。

南宋:陆九渊,观点:把“心”作为宇宙万物的本原。明朝:王阳明,把理学发展为“心”学,成为“心”学的集大成者,观点:“心外无物” “心外无理”,提出“致良知”和“知行合一”的学说。

“离经叛道”的李贽,自称“异端”,挑战孔子及其儒家思想的正统地位。他的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。

明末清初的三大思想家:黄宗羲、顾炎武和王夫之,共同观点:反对君主专制独裁,重视手工业和商业的发展,批判继承传统儒学,促使我国传统文化重新焕发了生机。

黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”;顾炎武提出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”(天下兴亡,匹夫 有责),他还主张“经世致用”,著有《天下郡国利病书》;王夫之的唯物思想,启示了近代人们的思维方法。

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