封神演义陈塘关在哪里,封神榜里面的陈塘关是现在的哪里

首页 > 社会 > 作者:YD1662024-06-12 02:49:46

崇城、陈塘关、朝歌位置示意图

二、按封神作者来说,陈塘关位于东南沿海最为靠谱陈塘港

其实还有两说,一是前文提到的福建惠安,一是浙江宁波的镇海。

惠安县北部涂岭镇,有一潼关岭,据云此处原为泉州通往福州的驿道隘口,相传元末明初农民起义首领陈塘,曾在此筑关修寨、驻扎兵马,故改称陈塘关。

镇海,据云是“古代唯一建在入海口的城池”,有明一代,曾在江南一带设置有总兵官,且有巡海副使、海道副使等官职。原著中,李靖为总兵官,哪吒先打死巡海夜叉,再打死龙王三太子,官职都与此符合。

这两个地点,本人并不了解,且持保留意见。

不过,如果镇海都能争一争哪吒故里的话,我倒是还能提出一个地方:福建长乐的陈塘港!

我一直觉得,如果能在古籍中找到陈塘二字的出处,当可彻底解决这个争论。以“陈塘关”三字检索,出现的都是封神相关,可见这个关口就是《封神》原著作者的创造。但凡文学创造,必定超脱不了他身处的环境,我又试了一下“陈塘”二字,筛选掉写作于《封神演义》之后的《南越笔记》、《清史稿》后,找到了一则有意思的资料:

《明史·河渠六》:长乐民刘彦梁言,“严湖二十馀里,南接稠菴溪,西通倒流溪,可备旱溢。又有张塘涵、塘前涵、大塘涵、陈塘港,其利如严湖。乞令有司疏浚。”

长乐即今福建长乐,此处有一古迹名陈塘港,港,乃江河之意,至今犹存。

长乐开县于唐武德六年(623年),析闽置长乐。陈塘开港,几乎与此同时,且屡见于正史,可见其知名。据明弘治年间的《八闽通志》谓:

陈塘港会七十二洋,水溢则开斗门,归弦歌里沟及林花沟渎入海。

严湖又名严公湖,为邑之长者严光施田为之,“周三千二百八十丈……溉田四百五十顷”。陈塘港开于唐朝天宝五年(746年)之前,天宝五年复开,泄三乡及西湖之水,而注之江。其斗门泄宾闾上下湖及宏源溪水。宋元祐(1086年-1094年)中,县令袁正规开元祐港泄水,抵陈塘港,西注之海。元大德元年(1297年),达鲁花赤浚卓岭港,经后屯、甘墩注入陈塘港。

所谓“西注之海”,由下图可知,注入的海正是东海。下图橙色粗线就是陈塘港流经区域,看形状接近圆形,多有急弯曲道,正符合《封神》中九湾河的形态。而哪吒洗澡、打死巡海夜叉和敖丙的地方,肯定就在陈塘港入海口。陈塘关,就在陈塘港流经区域之内,离入海口一里左右。

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陈塘港流经区域(橙色粗线处)

陈塘二字不知得于何名,有说是因宋咸淳年间(1265-1274年)状元陈文龙疏通河渠而得名,但它既然初辟于唐初,则必然不是因为与陈文龙无关。

陈文龙是福建陈氏后裔,陈氏为闽地巨族,向有“陈林半天下”之称。其开闽陈氏大始祖陈润于晋朝衣冠南渡时迁入,为入闽八姓之一;唐朝时陈邕迁入,被称为南院始祖,子孙至今繁衍近200万;开漳圣王陈元光,武则天赐其“忠毅文惠”谥号;江西义门陈氏,嘉祐七年(1062)达到3900余口,是世界上人口最多、规模最大的家庭,为南朝陈武帝霸先之后,后多次分往福建,前后达20余庄。按我们的命名习惯,陈塘陈塘,自然与陈氏有关,而陈氏在唐时已为大族,当然与陈文龙无关。

陈塘港在古籍上屡有记录,如《淳熙三山志》(三山即福建古称)、《八闽通志》,以及最高大上的正统史书《明史》。

而陈塘关或城塘关,史籍都无载,据称唐代《阴平县志》有称“陈塘关为古关隘”之说,鉴于原始志书已佚,此处仍持保留意见。

既然知名于史者仅有陈塘港,且其水又确实注入东海,那么它被《封神演义》作者所采用,或出于宣传家乡、或出于道听途说,写进书中并易名为陈塘关,是很正常的事。

原著作者

《封神》作者虽不能确信是谁,但他是东南沿海一带人,这是确信无疑的。

很简单。

第一,只有东南沿海才有书坊,也就是出版社;有市场,老百姓都爱读;商业发达,出现了资本主义萌芽;人烟辐辏,百工聚集,戏子伶人、文人*客……这些因素共同构成了通俗小说的畅销和传播全国。

有明一代全国书坊总计246家,南京、杭州、苏州三地独占103家。现在我们看到的所有写作于明朝的话本、白话小说等通俗文学,全部出产于江南。不客气地说,在明代中后期如火如荼的图书市场,北京也分不成一杯羹,更别提天津了——更别提宜宾、江油、西峡这些十八线州县了。

《封神》作者的商业嗅觉极其敏锐,几乎是在《西游》刚风行时就跟风写出了《封神》,这就需要他时刻生活在书市最发达的地方,能够获得前沿资讯,这样才能迅速跟风。想想,在古代,车马慢、各地交流稀少的情况下,一本畅销书流传到内陆都好几年之后了,那还怎么卖钱?而且就算你写好了,也没书坊给你出版,只能眼瞅着书稿烂箱底。

第二,还是那句话,没见识过大海的如山之浪、鲲鹏之鱼,是写不出大海的豪情的!

哪吒刚从作者的笔端降生,就带着斩龙屠妖、翻江倒海的宿命!

我们都知道《西游记》的作者是吴承恩,但这只是没考证出更具说服力的作者的权宜。西游文化考证的大家李天飞先生一直不认同吴承恩之说,他举了几个例子,让人印象深刻。

1、金箍棒的原型,极有可能是“深沪湾的木碇杆或者泉州湾宋代海船所配木碇的翻版”

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木爪石碇

2、哪吒信仰,在沿海一带非常盛行,而三坛海会大神的坛正是道坛中的上中下三坛;

3、西游中写到各种鱼类,如黑水河故事中一段韵文,就有“鲸鳌吞赤鲤,鯾鲌起黄鱨。鲨鲻吃鮆鲭鱼走,牡蛎擒蛏蛤蚌慌,少扬刺硬如铁棍,鱑司针利似锋芒。鲆鱑追白蟮,鲈鲙捉乌鲳”,这些千奇百怪的鱼类,若非常年生活在海边之人,不会如此熟悉。

所以李先生一直推测,《西游记》作者的籍贯,十之八九是东南沿海。

不过他认为,陈塘关的陈是“陈林半天下”的陈,第二个塘是东南沿海重要屏障“海塘”的塘。这点和我的结论有异。

我大概是第一个提出陈塘关与陈塘港有关的人,然而这也只是开的一个脑洞而已。要说与原著对照,更是一点也经不起分析,比天津四川那些地方更经不住扒,因为有一点永远无法逻辑自洽:

陈塘关挡的是北伯侯,而北伯侯的封地绝不会在福建!

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天下雄关

三、结论

陈塘关究竟位于何处?

总之,就是公说公有理,婆说婆有理,而基于以上分析,比较审慎的结论应该是:

1、结合原著和《史记》,哪吒的真正故里应该在河南西峡比较靠谱。当然,只是相对其他几个地方而言。

2、按《封神》作者来说,则还是东南洞海更有可能,其中福建长乐的陈塘港在史上极为知名,大抵可能性最大。

3、相应地,哪吒自然应该说河南话或福建话,开玩笑就是“索胡建话”~~我个人比较倾向于福建。


引用资料:

《封神演义》、《明史》、《八闽通志》、《万万没想到,<西游记>可以这样读》等。

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