第一宗：同性恋者向来以支持同性婚姻为最大目标，说白了，婚姻的真正意义，就是法定的财产承继权。或许用更宏观的名词去形容，是为同志平权”，即是同性恋者可享有与异性恋完全相同的所有法律权利。
如果讲到所谓的“平权”，除了同性恋外，还有同一系列的“LGBT”，甚至是更广泛的“LGBTQIA”，“L”即“女同性恋”(Lesbian)，“G”即“男同性恋”(Gay)，“B”是“Bisexual”，“T”是“跨性别者”(Transgender)，即性别认同与“出生时被指定的性别不同”，“Q”是“疑性恋”(queer)，即不清楚自己的性取向，“I”是“双性人”(Intersex)，即同时拥有两种性征的人，“A”是“无性恋”(asexual)，即不想有性行为的人，但不排除会有爱人。
西方国家越来越支持以上的性取向者的平权，非但同性婚姻在很多地方已然合法化，甚至连对其他的“LGBTQIA”的态度，也采取了越来越开放的看法。例如说，现时一些地方，已采取了人们可以自认为的性取向，而非以身体上的性征，去自行抉择进入那个洗手间。
由于，香港在这方面的法律比较保守，最多不过是同性恋和同性性行为非刑事化，因此，“LGBTQIA”对此极为不满，持续地作出要求平权行为。
第二宗，香港的医护严重缺乏，病人得不到适当救治，因此而捱受不必要痛苦，甚至死亡。去年爱国爱港人士李偲嫣，以及本年爱国记者江迅之死，正是因为延医所致。
更令人发指的是，尽管医护不足，但业界仍然坚决拒绝引入外地医护，任由香港人死亡，只为了他们的荷包肿胀，甚至有医生每周收入过百万元，因而被称为“星球人”(一“球”即100万元)，最少也是“月球人”，即每月收入过百万元。
近日，香港政府与医护集团的斗争已趋白热化，引入外地医护已是无可避免，问题只是从切入点，究竟是只限专科医生，还是普通科也可纳入，是只限政府医生，还是私家医生也可局部引入，只限英联邦医生，还是连其他地方，包括中国内地的医生也可引入，以及，医学会究竟有没有审批权，还有，引入的数量是多少，诸如此类。
对于以上两宗似乎是毫不相关的事件，有一个共同的切入点，就是无论是“LGBTQIA”，抑或是医护，一直以来，都是反中乱港的中坚分子，也积极支持“反修例风波”的大规模暴动。
不少站在前线的暴动分子，例如何韵诗、林夕、岑子杰等等，俱是“LGBTQIA”的一分子，而医护有心弄伤、弄痛、甚至不排除故意危害爱国爱港人士生命，也在社交网站中，大量支持黑暴运动，也是有证有据的客观事实。
从意识形态的立场看，我对“LGBTQIA”抱持中立态度，平权与否，与我无关！从老百姓的福祉去看，对于引入外地/内地医护，我却是义无反顾地支持。然而，从政治角度看，如果在这2年内，“LGBTQIA”和医护集团全力支持爱国爱港阵营，坚决反对西方势力、黑暴集团，甚至是出场，以身体去肉搏黑暴，无论如何，他们在中央政府、在香港特区政府的话语权，一定会非常巨大，要想拒绝他们的利益请求，实在不容易。
再说，医护集团所享受到的垄断地位，完全是拜香港政府的政策的支持所恃。但如今他们喝水不谢掘井人，还企图恩将仇报，把掘井人也企图*掉，政府又怎可以这种忘恩负义的人客气呢？
《论语‧宪问》有一句有名的话：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”对于“LGBTQIA”和医护集团，亦应作如是观。
