康熙三十年的一个夜晚，当朝固伦荣宪公主的贴身丫鬟朵白儿正在一处张灯结彩的宫殿中等待着。
只见她头上戴着大红盖头，身上穿着华丽的婚服，一副将要出闺的新娘模样。
而她要等待的人，则是将在明日迎娶固伦荣宪公主的那拉安平。
那拉安平是当朝功勋大臣那拉端正的小儿子，其外貌英俊高大，身世显赫，是当时清朝诸多贵族小姐的如意郎君。
不过，向那拉安平这般的青年才俊早就已经被康熙看中，将他选作了自己的驸马，并将自己十分疼爱的三公主固伦荣宪许配给了他。
看到这里，可能跟多人会好奇，朵白儿不是固伦荣宪的丫鬟么？为何会在自己的主子出嫁的前一晚与自己主子的未婚夫私会？莫非是要上演一出丫鬟替主嫁人的戏份？
其实不然，在当时的清朝宫廷之中，所有人都知道朵白儿与那拉安平的相会，甚至是这件事本身就是清朝宫廷一种由来已久的传统。
因为，朵白儿的身份是固伦荣宪公主钦点的——“试婚宫女”。
那么，试婚宫女是做什么的？她们试完了婚又将是何等的结局呢？
历史悠久的“试婚”试婚，顾名思义就是尝试婚姻，指一对未婚夫妻在举办婚礼一起生活前，先与自己的未婚妻或未婚夫尝试一段婚姻的形式。
其目的是帮助两位新人通过其他人先来了解自己的另一半的生活和习性，以便于两人能在婚后拥有更好的生活。
试婚的婚姻形式在现代社会中拥有很大一部分的拥趸，尤其是在我国的少数民族聚居地与部分婚姻观念较为开放的西方国家中十分盛行。
在现代社会中，很多对于试婚制度不了解的人总会先入为主地以为这种制度是人类在进入现代后，婚姻观念逐渐开放的产物。
其实，试婚制度是一种拥有悠久历史的制度，据资料显示，早在中国的商周时期，社会中便已经出现了成熟的试婚制度。
在中国的前秦时期的传统典籍《周易 归妹》中，就曾出现过“帝乙归妹”的典故：“六三：归妹以须，反归以娣。”
翻译过来便是：
把（姐姐）嫁给夫家，如果夫家不满意的话，就再把妹妹嫁过去。
也就是说，在当时的社会中，如果家里有两个女儿的话，一个女儿令夫家不满意，就可以把另一个女儿嫁过去。而满意与否的标准则是两个女儿能否为夫家生出孩子，其本质就是生育婚姻制度的体现。
