料器天珠最早的源起也就是在1868-1911这段清末时期，那时料器应该是受寺庙定制，逐批生产。
结合当时动荡的社会环境，我想也不会生产太多。到1921年以后中国有了自己生产赛璐璐的条件之后 制作条件相对就会简单很多。
有说民国时期也有生产，这点我比较赞同，那个时期很多种文化混集在一起，当然什么都可能有。但说解放后工艺失传就没有了。
我说过，我不同意工艺失传这个说法，凡事都有其社会背景，历代对西藏的统治大多依靠宗教，到了近代，就成了发放物资和驻兵在结合宗教辅助，再加上建国之后一些运动和灾害，百废待兴，那里还有人会去做料器天珠。所以料器天珠也就理所当然的退出了历史舞台。
所以最终我们可以大致锁定料器的生产年代，应该在19世纪末-20世纪中叶。分批次生产！这也符合了现在留下的老料器为什么会有各种各样不同好多种颜色 质感的表现，
为什么料器会如此受到关注呢，我想无非是两个方面决定了他的位置。
第一，“文化”！因为其在藏文化里面认为其与至纯天珠有着一样的功效，即有加持能得到神明的庇佑。
第二，“价值”！就是他是实实在在的有年份的老珠子虽然材质都属于人工合成，但其亲民价格我想才是现今大家关注他的重要方面。现在越来越多的人开始收藏研究，更多人也会收藏投资兼修。
