那么在我们文化里泰山信仰是如何形成的呢？
实际上，泰山在中国的本土文化里，最开始它是作为一座仙都神山而存在的，汉以前历代帝王封禅祭天全部都是在泰山举行的，上古先民为了祈福消灾祭拜泰山，后来随着道教的萌芽和佛教传入中国。
中国本土道教在佛经的说法上融入比较明显的地方特色，将佛经里“ 死入泰山，烧煮脯割，诸毒备毕 ”带有明显冥府定义的阴间归于泰山府君名下，让泰山府君统领万鬼。
这一说法由来时间大约在汉魏之际，府君在汉魏的意思其实是一个郡县地方长官的尊称，泰山府君则为天帝之属吏，主管生死。
最早出现在署名为曹丕的《列异传》中，其实很可能是曹氏父子麾下那些术士合著的一本志怪传说合集，而并非曹丕所著。
二、碧霞元君传说
关于泰山的神话传说，还有一段不得不说的就是关于泰山奶奶碧霞元君的故事。
话说当年姜子牙辅佐周武王建立周朝之后，武王认为封赏建立功勋的开国功臣，可思来想去，并没有什么特别好的礼物封赏给这些大臣们。
在经过几天的思考之后，他还真的想出了一个非常行之有效的方法，于是他就将全国的土地分别封赏给了这些建立功勋的大臣们。
这姜子牙在分封诸侯的时候，全国的名山大川，风水宝地都封尽，就唯独剩下一座东岳泰山，他想将这座山留给自己，可是没有封赏的人却还有好几个。
泰山这块风水宝地，不仅武王的护驾大臣黄飞虎看上了，黄飞虎的妹妹黄妃也吵着要这块地，而且还搬武王作为威胁，说是武王答应了自己，把这块宝地封赏给自己。
这一个是护驾有功的大功之臣，一个有武王作为后台的，这两兄妹谁也不让谁，两个人争的你死我活，姜子牙又谁都不敢得罪，于是只好说，这块地你也想要，他也想要，你们就凭自己的本事是要这块地吧，你们谁先登上泰山，泰山就是谁的。
两人一听好啊，简单又公平，于是都兴高采烈的去登山了。
黄飞虎是一个，四肢发达，头脑简单，只知道保家卫国的武夫，登山这天，就实打实的凭实力一步一步的登上了泰山，他登上泰山等了好久了，妹妹黄妃才姗姗来迟。
他以为自己赢定了，正洋洋得意的宣布领土权，没想到他妹妹这才说，自己久等哥哥不至，才下山，看哥哥是不是出了什么事儿，想去接他这才造成她晚来这么久。
黄飞虎当然不信，于是叫妹妹拿出证据，黄妃三下五除二，领着哥哥走到山顶，然后在玉皇顶上捡下自己的绣花鞋。黄飞虎不服，认定妹妹耍滑头，于是两个人又争论起来，妹妹自知理亏。于是，就和颜悦色的对哥哥说，咱兄妹二人，本应是谦让和睦共处，作为一个泰山争得你死我活，况且泰山这么大，我一个人也住不下，你看，这样我住山上，你住山下，咱们兄妹两共同治理泰山你看这样可好？
黄飞虎无奈，只得同意了妹妹的意见，等姜子牙赶来时，看黄氏兄妹都已经协商妥帖，于是就将黄飞虎封为泰山神，把黄妃封为碧霞元君一个住山下，一个住山顶碧霞祠。
