过节了，主妇们摆好点心等待客人的到来。 摄影丨张瑞云
波利斯国居兴都库什山中，其民族为Gal?a种。《梁书·西北诸戎传》里有“朅盘陀国，于阗西小国也，西邻滑国，南接罽宾国，北连沙勒国。所治在山谷中，城周十余里，国有十二城，风俗与于阗相类，衣古贝布，著长身小袖袍，小口袴。地宜小麦，资以为粮。多牛马骆驼，羊等。出好毡，金玉。王姓葛沙氏。中大同元年遣使献方物。”葛沙氏即Gal?a氏的音译。中大同元年是公元546年。根据玄奘西游年表，他是贞观十七年即公元643年十二月路过朅盘陀国，距中大同元年97年。80多年后又一朝鲜族高僧慧超前往印度取经，也路过这一地区，他在《慧超往五天竺传》里记载：“又从东胡蜜国东行十五日，过播蜜以（帕米尔），即至葱岭镇，此即属汉兵马，见今镇押。此即旧日王裴星国境。为王背叛，走投土蕃。然今国界，无有百姓。外国人呼渴饭檀（朅盘陀）。汉名葱岭。”彗超是在唐开元十五年（公元727年）九月间路过这一地区的，短短八十年间，这个时候葛沙氏政权已经不在，裴氏政权也逃往土蕃，境内连百姓都没有，只有唐军镇押。
春临塔莎古道，幼儿园的老师带着孩子们赏花。 摄影丨赵建国
红其拉甫村北长的女儿在海拔4800米草场牧牛。摄影丨赵建国
塔吉克民间叼羊——勇敢者的游戏。 摄影丨赵建国
葛沙氏为何人种？有学者认为他们是当地“歧沙族”的土著（也有国外的学者如Timaschek认为他们是Arya人后裔），朅盘陀国灭亡的时间，据《新唐书·西域传》记载为开元中，即公元713-741年，慧超于727年路过此处，该国已不在，说明其灭亡时间在713-727年间。玄奘见过的“貌同中国”的王族就永远消失了。之后漫长的历史中这个地方的政权多次更迭，但塔吉克人一直盘桓、生活于这个高原上的家园。他们为何要苦守贫瘠的高原？史学家黄文弼先生的一段话或许揭示了其中的原因：“温和的土地产生温和的人物；极其优良的作物和勇武的战士不是从同一块土地上产生出来的……他们宁可住在峣脊的山区做统治者，也不愿住在平坦的耕地上作奴隶。”（黄文弼：《西北史地论丛》，上海人民出版社1981年版，P214）
