文章作者：琢磨君（助力个人成长，弘扬传统文化，传播国学智慧）
道是什么？老子在《道德经》中说：有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。我不知道它的名字，所以勉强把它叫做“道”。道是不可见的虚体，虽空虚无形，但它的作用却无穷无尽。
为了更加生动形象，老子用水来解释“道”——利于万物而不争，利而不害，为而不争。其实，除了用水来悟道，我们还可以用“竹子”来悟道。如果能够读懂了“竹子定律”，你离悟道就不远了。做人，应该像“竹子”一样，福气才会更多。
竹子熬了4到5年的时候，仅仅只能长几厘米，但是从第五年开始，它就像被施了魔法，能以每天30厘米的速度疯狂生长，仅用六周的时间就长到15米。原来，竹子它把所有的努力都用在了地下，用在了伸展根系上。
老子《道德经》第41章说道：“大器晚成”，最大的器具往往是最后完成的。引申的意思是：能担当重任的人物，要经过长期的锻炼，苦其心志，劳其筋骨，所以成就较晚。
天道和人道往往都是相通的，天道是大器晚成，人道也是如此。做人要厚积薄发，打牢地基，扎深根，最终才能有大作为。一个人，先要有足够沉淀厚重，才能爆发。就像楚庄王那样“不鸣则已，一鸣惊人”，积蓄的能力越大，最后才能成就越大。
《易经》云：“潜龙勿用”，当自己弱小的时候，需要避其锋芒，隐藏潜伏，默默用功，低调行事。前期基础打得越牢靠，后面越能抓住机遇“飞龙在天”。也如《菜根谭》：“伏久者飞必高”，伏藏甚久的事物，一旦显露出来，必定飞黄腾达。
大自然的规律就是这样的：你弱，你反而安全；你刚强，你反而很脆弱。正如老子《道德经》第76章所说：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以，坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。
竹子就是属于柔弱的事物，风一吹，竹子就摇摇晃晃，但是它不会断，因为它很柔，它很弱，它里面是空的。可是大树呢？它很硬，很刚健，树大招风，风一吹，就会把树连根拔起。同样是一阵风，竹子因为柔就没有事，最大只是摇摇晃晃，但是刚强的大树就倒了。
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。越是强势、刚强的时候，越容易招致各方攻击。如果你柔弱一点，不要那么强势，他人反而没有办法整你。
当你懂得主动示弱的时候，他人的强势就根本没有用武之地！就如曾国藩所说：别人如果以虚伪来对待我，我却仍然用真诚去回应，时间久了，即使虚伪也会取向真诚。
竹子的以柔克刚，就像金庸先生所说的一段话：他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江.他自狠来他自恶，我自一口真气足。学习竹子那样柔和、柔软一点，该低头就低头，顺势而为，我们更加能够以柔克刚，笑到最后。
竹子与梅、松并称为岁寒三友，特别是竹子越冬而不凋，竹枝杆挺拔，很有气节和节操。古语云：“岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子”，其实竹子也是岁寒而更显高风亮节的佳物。从古至今的文人墨客，爱竹咏竹者众多，比如说魏晋年间的“竹林七贤”。
竹子的空心、挺直、四季青等生长特征就像人类的虚心、有节、刚直、顽强等精神文化象征。所以说，做人应该像竹子一样，该虚则虚，要有韧劲，刚柔并济，又彰显高风亮节。
如何悟道？老子说：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我们才能从中考察道的真谛。读懂“竹子定律”也是如此，我们需要静心悟道。
竹子懂得厚积薄发，与道的“大器晚成”相似；竹子面对狂风暴雨，依然挺拔，因为它们懂得以柔克刚；竹子历经严寒而依然不凋谢，四季常青，彰显其高风亮节。
读懂了“竹子定律”，你离悟道就不远了。做人，也应该像“竹子”一样，多沉淀，扎深根，以柔克刚，具有韧劲，耐得住挫折和磨难，福气才会更多。
今日话题：您还知道哪些竹子的美好特性呢？
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