中国古代传下来的陋习很有一些，但现在有一种陋习，却是大约二十多年前开始出现，并且随着社会经济发展和文明程度提高，这种陋习反而不少反多，大有愈演愈烈之势。
这就是穿着睡衣逛大街！
穿睡衣在街上晃逛有几个特点和规律：一是大城市偶见，中等城市时见，县乡比比皆是，农村蔚然成风，总体上呈现出从城市到农村由少到多的金字塔型。二是男人比女人多。三是30岁到45岁的中青年人居多。四是冬天比其他季节多。五是南方比北方更常见。
根据这些穿睡衣在街上逛的人的表情和步态来看，他们的层次一般比较低（在此丝毫没有贬低人的意思），多出于低收入家庭，受教育不多的群体。家教严不严，家风正不正，素质高不高，大致可见一斑。
穿睡衣逛街可以反映一个人的心理和心态：随便随意，我行我素，自由散漫，不注重形象和影响。在大家的印象中，高素质人才、成功人士、上班一族和家风家德比较好的人会不会穿着睡衣在大众场合大摇大摆？
现代社会对穿衣已经很宽容，社会对奇装异服不仅不排斥，人们还觉得这是个性的展示和张扬。但穿着睡衣逛大街不在此列。睡衣，顾名思义是在家里穿的，一般来说穿睡衣是不能出家门的。有的地方乡规民约中有比较模糊的规定，如衣着整洁，注重礼貌。有的地方创全国文明城市对穿睡衣在街上逛有明确的禁止条例。这说明，穿睡衣在街上逛虽不违法，但违规，有悖公序良俗，影响一个地方和城市的文明形象。
西方文明国家没有穿睡衣在街上逛的，这样的人被视为没有教养，那是要人人见而唾之的。前好些年，有个明星嫁给白人老外，穿着睡衣在家接待朋友，自以为很性感，她老公丢人丢到家了，一怒之下与之离婚。山川异域，情同此理。古今中外，概莫能外。
《论语》记载：“子燕居，申申如也，夭夭如也。”意思是孔子在家里的时候，穿着比较随意，行为也不像在在朝堂和学堂规整端庄，一幅很舒适和乐的样子。这说明，孔子出门在外是绝不可能穿睡衣的！
我曾在上海世博园沉浸式体验《清明上河图》的动漫复原长卷，只见各色人等着宋代服装，古朴素雅，没见穿着睡衣瞎晃悠的人。想来张择端是实景临摹，原景再现吧。
穿睡衣逛街不分男女，大约是没有家教的表现。女同胞们可能要骂我，因为我觉得女人穿睡衣在街上逛，除了没有家教，也是一种不自尊自爱的表现。我不是道学家，不是鲁迅先生说的那种看到女人的大腿就想到女人的敏感部位的假道学、卫道士。夏天美女们穿的再清凉我肯定不会多说一个字。
国家文明办能不能把睡衣逛街作为一种陋习开展专项整治？我看可以。各地整治不遵守红绿灯乱过马路持之以恒，卓有成效。整治睡衣逛大街比整治乱穿马路容易多了，不知道有关部门为什么不管这个陋习。
我始终认为，穿着睡衣大摇大摆逛大街缺乏教养，有碍观瞻。在穿衣出行上，内外有别，男女有别；古今无别，中外无别。
社会经济发展了，文明建设也不能不跟上。
