最近走访了大唐感业寺一些僧人，他们认为：你这个问题提错啦！从逻辑学上讲，前提不存在，这个问题不存在！
佛
佛发
佛祖头上长的不是头发，那叫肉髻，是佛祖头顶骨头和肉隆起而形成的异状。这种肉髻可不是你一般修行的僧人（更何况人）能随随便便就长出来的，那是佛这个层次的人大修行才得来的。佛祖三十二相，这就是其中之一种。一般的和尚想有，那得修行到了才成。
普通的和尚尼姑剃发有三种含义，一是头发代表着人间的无数烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和不良习气；二是削掉头发就等于去除一切挂碍，就可以专心修行；三是为了区别印度其他的教派教徒。
在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是受之父母，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教“出家”一词，指得就是要从身心意三处与家完全分离。
一、部分出家人认为，这个问题不存在，因为前提是错的。部分出家人认为：佛祖头上根本就没有头发，佛祖头上的叫肉髻，是头上的骨头和肉隆起而形成的异状。这肉髻是佛祖修行得来的，是法力显示。一般修行者，那是修不出来这种异像的。佛祖有三十二相。
佛教认为，一般的和尚剃光头发有三重含义：一是头发代表着人间的无数烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和不良习气；二是削掉头发就等于去除一切牵挂，一心一意修行；三是为了区别印度其他的教派教徒。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是受之父母，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬，而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂。
二、为什么和尚要剃成光头呢?佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。公元前五世纪，佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。
三、为什么观世间菩萨有头发，而且头发很好看？为了表达大乘的菩萨道是入世的这个理论。除了地藏菩萨、虚空藏菩萨以外，其他的菩萨都被塑画成好看的世俗形象。
菩萨道有着很浓厚的入世思想，与世人最好的接触方式当然是具有与世俗人一样的形象，而且是世俗中很漂亮很富贵的形象，这样才能吸引世人注意。所以菩萨们多数都显现成世间富贵美丽的形象，她们身着华丽的璎珞以及极其珍贵的饰品，留着长发，穿着华丽的衣服。尤其是观世音菩萨，在中国，观世音菩萨的主要工作任务是送婚姻、送子女、观音、救难等，观世间本身的工作任务，决定了她应该显现成为一个白富美加慈爱的形象，这样才能有利地促进工作开展。
再者，按佛经中的原则：佛菩萨都具有三十二种象（样子），因此，富贵慈祥美女像，只是观音的一种形象，其他三十一种象，读者可以想象。但罗汉一般是比丘相，也就是光头。
归纳一下：观世音菩萨长着一头美丽的头发，最主要的原因是工作需要。第二种解释是观音可以有很多样子，长有这么美丽的头发，那是三十二象之一。按佛经所说，只要你心中有善，想观音是什么样子，就是什么样子的。
四、佛教初入中国时，被统治者剃了头。佛祖生于公元前565年，灭于公元前486年，大体上与中国春秋战国时期孔子同代，而比孔子早逝七年。
至少在仓颉造字之时，中国刑罚中就出现了“髡”刑（形声。（kūn）从髟（biāo），与毛发有关，兀（wù）声。本义：古代一种剃去头发的刑罚）。
《说文》——髡，剃发也。
《周礼·掌戮》——髡者，使守积。
《列女传》（西汉刘向）——辩通凿颠者髡。
《楚辞·屈原·涉江》——接舆髡首兮，桑扈臝行。
《史记·季布栾布列传》——乃髡钳季布。
《三国演义》第六十三回——因直言触忤刘璋，被璋髡钳为徒隶，因此短发。
古代的刑罚由轻至重大体为：髡、黥、劓、宫、大辟、觽。翻译成现代文依次就是：剃光头、脸上刺字、割掉鼻子、破坏掉生殖器、五马分尸（包括砍头）、砸成肉酱。
据传说：秦始皇时，就有僧人来到咸阳宣讲佛法。想当时，秦始皇正在统一六国，并大修现在的西咸新区（当年叫大咸阳），咸阳连城墙都不要，以渭河象征银河，天上星星的位置，对应地上宫殿的位置。在大咸阳设计师的思想里，长城才是城墙，各郡县就是城里的街道小区，全球才是大秦要面对的问题。在始皇帝眼中，他就是住在北极星上的宇宙之神。任何想坐在他头上的佛王神灵，全都一边站。所以，他把西来的僧人判刑，剃发，派到秦陵去当苦力。僧人们带来的佛法，只有在穷苦人和罪犯当中才能传播。
后世，许多人因不满政府，主动把头发剃光，并隐居。这就像美国大陆是由英国罪犯创立起来的一样，被政府判了罪的人当中，有许多都是在各行各业各领域里的精英，这些人如果进行有效团队EEPO组合，就能发挥出想象不到的作用。因此，佛法经过这帮人的学习改造传播，影响力越来越大。物极必返，作为惩罚的“剃头”，现如今也成为了佛教界中最高贵的象征。
据《中国佛教史》记载，中国到了隋唐时，戒律才逐步完善，剃发、穿衣，才形成定制。武则天当年出家时，正处于戒律建设期，从这点上讲，武则天剃没剃发，这事还真不好说。
五、有等考证。首都师范大学王永平教授认为，印度佛教徒剃发是因为印度太热的原故。这一论点，有待考证。
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