如果你被困荒岛之上，缺乏同伴与生存物资，在面临野兽、野人、疾病、生理和心理的多重困扰，你会怎么活下去？看到这里相信大家已经明白了，今天我们就来聊聊这本英国知名作家笛福笔下的名著《鲁滨逊漂流记》。
事先声明一下，以下的点评和解析纯属我自己的个人观点，不喜勿喷谢谢。
整本书的故事内容总会给人一种不真实中透着真实的感觉。而这种感觉恰恰就是这本书的精髓所在。不真实在鲁滨逊能在荒岛上活下来有很大一部分的运气成分：大部分的工具物资是从失事却未沉没的船只上取下来的，偶然倒掉发霉的谷物却意外生出了大麦等。真实在纵观鲁滨逊的人生选择和人生态度与常人又十分相像：鲁滨逊年轻时“浪”中带着点颓废，未告知父母就离家出走，一遍一遍把自己的良心糊弄过去。傲慢粗鲁且不愿意负责任，抱着一种得过且过的心态寻求刺激。这或许是很大一部分年轻人迷茫时的样子。中年时变得懂得“懂事”，知道了人情世故，知道了该感谢的人和该算的账。离开荒岛，生活的模样开始变得具象化。用原文的话来说就是“而现在我有了一副担子在身上，我要做的就是如何保管好自己的财产。我再也没有山洞可以藏起我的钱币，再没有一个地方可以让我不上锁来存放我的钱财，再没有一个地方让钱币在那里可以生锈发霉而无人理会。恰恰相反，我现在不知道该把它放到哪里，不知道该托管给谁。”而本文的情节与真实的语言，加上这种神奇的感觉，更会给人一种看尽人间百态的辛酸感。接下来我们就来仔细讲一讲。
鲁滨逊是家里的小儿子，没有一技之长。父亲很传统，从小让他接受良好的教育，长大后学法，安安稳稳地在中产阶级度过一生。小鲁滨逊却有一些不切实际的幻想——出海。想象在漫天巨浪中站在船头，甲板上豪迈的打气声夹杂着欢呼声，好不快活！父亲苦口婆心的劝告鲁滨逊完全听不进去，最终选择了出海航行。我不禁想到了这样一副画面：年轻人执意选择与专业不匹配的职业，一旁白发苍苍的父母强忍怒气，用起老旧过时的范例劝导。结果固执的年轻人身上的傲气反让父母恼羞成怒。这样相似的画面在世界各地正上演着多少？我相信大家或多或少经历或者看见过。年轻人多少有些傲慢，父母思想多少有些过时。两方并没有对与错。然而作者笔下的鲁滨逊却用一种浪子回头的角度去描述这件事。可能是出自于后面鲁滨逊遇难事件的考虑。但看似遇难只是运气原因，是一个几率问题，实则本文虚构的本质也可以看出笛福偏向于“老一辈”的思想观念。但想到这里我不禁更加感叹，“老一辈”与“新一辈”的思想观念在人心中没有极端明显的黑与白，而是像渐变色那样处于不同倾向位置。每个人也多多少少有任意一方的倾向。然而那副画面，或许是每个人人生中都会接触的一个类型的片段，一个思想未成熟与成熟之间的思想碰撞与对立。
《鲁滨逊漂流记》中最知名的部分非荒岛求生莫属。文章里的岛屿上的生活简单单纯，其中不可思议的故事情节更添加了传奇的色彩。诸如亲手制作面包与陶器还有收复野人的一系列传奇故事我就不多讲解了。我们着重讲解的是鲁滨逊生病的故事。外出淋雨的鲁滨逊患上疟疾，身体体温忽冷忽热。相比于身体的折磨，更可怕的是心理上的折磨。本来备受良心谴责的鲁滨逊不仅郁郁寡欢，还因为做了上帝亲自惩罚自己的噩梦而终日睡不着觉。鲁滨逊尝试咀嚼烟叶治疗疾病，结果奇迹般的痊愈了。当然，鲁滨逊痊愈没有烟叶的半点功劳。却是因为鲁滨逊有了自己的“信仰”。这是他人生中第一次全心全意祷告，祈求上帝拯救自己。他开始阅读圣经，读到“在你遭难之日求告我，我必搭救你，你也将荣耀我”这句话时不禁有所触动。我在这里并没有赞颂哪个宗教，只是想说明信仰的力量。信仰，可以是自己所热爱的任何东西（不违背道德和法律底线）。而信仰上帝的力量在于受到恩惠时报以感激之心，遭到不幸时忏悔反思，修改自己的过错。鲁滨逊就是靠着这些获得了莫大的安慰。在后文中，鲁滨逊更是对现在的处境不加以抱怨。因为相比于他遇难的同伴们，那些流落荒岛吃不饱穿不暖的人们，甚至是曾经的自己，鲁滨逊都算得上万分幸运了。他满足于现在的状况，珍惜现在的一切，而且还能报以感激之心。信仰，只有信仰可以做到！这就是鲁滨逊由放荡不羁的青年转为成熟稳重的成人的过程。
然而，人们想起欧洲的宗教，就不得不想起两个词：“排除异己”、“迷信”。实际上，作者笛福对西方宗教问题有一个矛盾的心态，他试图找到解释，找到与自己的愿望和行动一致的宗教，但无法摆脱根深蒂固的宗教束缚。这或许就是宗教的可悲之处。对此我的理解是——因人而异，主要是看你怎么想。没错，每个人的信仰是独一无二的。就像一千个哈姆雷特，也有一千个不同的信仰。
对于此书我的解读就到这里了，虽然未免有些仓促。但我着重要讲的也就这些了。总而言之，仔细去读这本书，你总会找到不一样的感觉，不一样的理解。
