荷塘月色第六自然段赏析,荷塘月色第6段赏析景物

首页 > 书籍文档 > 作者:YD1662024-02-05 08:30:37

朱自清(1898——1948),字佩弦,著名的散文家、诗人和学者。原籍江苏东海县,因祖父、父亲定居扬州,自称扬州人。他早期即从事新诗及散文的创作,出版有诗集《踪迹》(1924)、散文集《背影》(1928)。他的散文有较高的艺术成就,写景抒情细致委婉,语言清新明净。如《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等,都是他的代表作。虽然这些散文多半属于个人情感的抒发,但也有一些散文是揭露旧社会的黑暗和反动统治者的罪行的,如《生命的价格——七毛钱》、《执政府大屠*记》等。

朱自清一九二○年毕业于北京大学哲学系,一九二五年到清华大学中文系任教。一九二八年后,主要从事文艺批评和中国古典文学的研究。一九三一年到英国留学,次年回国,继任清华大学教授。这期间写的散文,出版有《欧游杂记》(1934)、《伦敦杂记》(1943)。抗日战争爆发后,他随校迁往西南,曾任西南联大教授。在伟大的抗日民族战争推动下,对国民党卖国投降的反共反人民的种种倒行逆施的罪行,逐步提高了认识,积极参加了中国共产党领导的爱国民主运动。一九四八年十月,他虽处于贫困和病危之中,仍毅然签名拒绝接受美国“救济”的面粉,表现了高尚的民族气节和毫不妥协的反帝精神。

《荷塘月色》写于一九二七年七月,正是大革命失败之后,因蒋介石背判革命,实行法西斯专政,全国笼罩一片白色恐怖,加之新旧军阀混战,广大人民陷入深重的苦难之中。作者身处北京,对于这一黑暗现实极为不满,却又无力反抗,遂滋生出一种寻求暂时解脱苦闷的心情来。这种心情在本文是寓于写景之中的,故本文通过作者深切的感受,细致的描摹,在写景方面更有独到之处。

这篇散文写的是一次夜游对荷塘景色的感受。而夜游是有动机的,如何引起动机?作者在第一段先作交代,使以下写景抒情得有依凭。作者因对当时的现实不满,故文章一开始就道出了自己的心情:“这几天心里颇不宁静。”又因晚间乘凉,满月当空,就自然地想起一个熟悉的处所——“荷塘”来:“在这满月的光里,总该另有一番样子吧。”希望在这儿能得到心情上的某种抒展和解脱,于是就产生了前往游赏的动机。接着,从月亮升高、墙外消失了孩子们的欢笑声、屋里已“迷迷糊糊”哼起眠歌,写出这时已渐夜深,为作者独个儿夜游渲染出沉静的气氛。月夜的荷塘,果然是“另一番样子”的。第二大段(第二至第六自然段)写夜游时所见所感便给以证实了。这段又分层作细致的描写。

第一层(第二自然段),写荷塘的环境。先着眼于沿着荷塘而走的“一条曲折的小煤屑路”。这条路非常幽僻,“白天也少人走,夜晚更加寂寞”。继而转移视线,展望“荷塘四面”,长着的一片“蓊蓊郁郁的”树;再加辨认,这许多不知名的树中,又有一些是杨柳。这里特别点出杨柳,是为后面还要具体描写杨柳先作提示。树木既如此丛密,要是没有月光的晚上,这条幽僻的路则更是“阴森森的”,使人有些害怕。但今晚有月光,“虽然月光也还淡淡的”,作者却感到“很好”,因为月光似乎给开拓了一个精神的境界。

第二层(第三自然段),抒写作者这时的感受。照理说,“路上只有我一个人,背着手踱着”,置身在如此幽僻的处所,将会感到寂寞、清冷吧?然而并不这样,正因为“只我一个人”,对周围景物可以心领神会,沉入遐思,毫不受到干扰,而感到“这一片天地好象是我的;我也象超出了平常的自己,到了另一个世界里”。当然,这种幽寂中的情趣,并非作者偏爱,而是对两种生活都能适应——所谓“我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处”,说明作者既不是孤癖的人,也不是只习惯于群居的人。现在所以爱独处:是“一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都要可以不想,便觉得是个自由的人”。可见作者只不过寻求一种精神上的解脱。“苍茫”,形容月色无边,也隐喻整个世界的广阔无垠。作者感觉中的世界既如此广阔,而又一仿佛“只我一个人”存在,“想”与“不想”,全凭自己,自然会觉得是个“自由的人”了。不仅这样,而且“白天一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理”,这更表明,在精神上获得了极大的解脱和自由。从这也反面说明了白天那个纷扰的充满*戮和陷害的现实世界的不自由:人们往往被逼使着,非违背心意去行事、说话不可。作者心绪的不宁静,便于反映了这种苦恼;也深寓着对当时新旧军阀统治下的黑暗现实的不满。然而只求心境片刻的宁静、自由,仍不免是一种逃避现实的软弱的表现。作者当时的思想状态,在这里真实地流露了出来。以上的感受,归结起来就是“独处的妙处”。独处既可暂时获得精神的自由,而“荷香”和“月色”又最能扩展夜游者的精神世界,故作者完全沉浸其中,而说“我且受用这无边的荷香月色也好了”。这“受用”,是精神上的享受,是对自然景物的欣赏。这又引起下文的具体描写。

第三层(第四自然段),按感受的先后顺序,逐一描写荷叶、荷花、荷香。这时展视荷塘,“弥望的是田田的叶子”。“弥望”、“田田”,写出呈现在眼里的荷叶长的密茂,遮满了整个塘面。继而描写叶子的姿态,由于“出水很高”,看来“象亭亭的舞女的裙”。这一比喻,赋予了荷叶以苗条、潇洒的美。由叶子而看到花,是在“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花”,这些花,“有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的”。“袅娜”,形容开放的花具有柔美的情态;“羞涩”,形容打着朵儿的花含情脉脉。并且还通过想象和比喻来描写荷花:“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人”。“明珠”、“星星”,写出了花的光艳和灿烂,这是以碧绿的荷叶作底色而得到的衬现。“刚出浴的美人”,写出了花的素洁和纯净,这是从“出污泥而不染”的品质而给予的比喻。这时已有微风吹起,随着微风,“送来缕缕清香”,使作者感到,“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。这便写出了上一层所提的“荷香”,深切表达了作者的“受用”。这里用“歌声”来比喻“清香”,乍看似乎不很合理,因为“清香”是作用于嗅觉的,“歌声”是作用于听觉的;然而这正是作者成功地应用了古代诗词中“感觉移植”的表现方法,使难于表现的“清香”获得了别开生面的新颖的表现。如“生生燕语明如剪,呖呖莺歌溜的园”(《牡丹亭·惊梦》)。“风随柳转身皆绿,麦受尘欺色易黄”(严遂成《满城道中》),便联通了感官的表现。而能够联通感官或移植感觉的事物,也还必须有其相似之处,“清香”与“歌声”相似之处在于“缕缕”与“渺茫”。“缕缕”,状写荷花的香得细,香得远,香得清,如丝缕般联续不断地送来,给读者的感觉,便仿佛是来自“远处高楼上渺茫的歌声似的”;唯其“渺茫”(悠细得若有若无),更觉韵味无穷。风不仅送来了荷香,同时也吹动了荷叶与荷花,因为是微风,故只“有一丝颤动”;却很快,“象闪电,雾时传过荷塘那边去了”。这一吹动,也很好看:“宛然有了一道凝碧的波痕”。这里因为叶子原为碧绿色的,又“肩并肩密密地挨着”,给风迅速吹过,便真个象漾起了一道凝聚绿色(使绿色更加深)的水波痕来。由这假象的波痕,又想到真正的水,虽然是“脉脉的”——暗中流动的水,被叶子遮住了;但它滋养着的叶子,“却更见风致了”。总的来说,这一自然段所写景物,主要是从微风着笔,使荷叶、荷花、荷香贯串起来,依照动态和感觉,作了反复的描摹。

第四层(第五自然段),转从月光着笔,描写照在荷叶荷花上的月色,落在荷塘上的树影,光与影所构成的淡雅清幽的情调。因月光柔和,故一向在许多诗文的描写中都用“水”来作比喻,这里也用“流水”来比喻照在荷叶荷花上的月光;相应的,动词也用了“泻”字代“照”。而且这“流水”是无声的,故又用“静静地”来修饰“泻”字。从这,足见作者用词的精确。这时,由于月光的流泻,“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样”,这又更好地写出了月光的柔和;而“洗”与“泻”又是相应的。由于荷塘上浮起了薄薄的青雾,叶子和花“又象笼着轻纱的梦”。这是把“青雾”比喻为“青纱”;叶子和花原已沐浴在朦胧的月色中,如同沉入睡梦状态,加上“轻纱”的笼罩,更构成一种远离人间的迷离恍惚的意境。而对构成这种意境的“不能朗照”的月色作者也很欣赏:“虽然是满月,天上却有一层淡淡的云”,“以为这恰是到了好处”。是怎样的“恰到好处”呢?作者说,“酣眠固不可少,小睡也别有风味的”。这似乎也是比拟,并未作正面说明;其实,正是由于作者也跟荷叶荷花一同沉入淡月青雾所构成的梦幻,达到了物我交融的境地,才是有这样深切的感受。“酣眠”,是睡得熟,睡得充分;“小睡”,则时间短暂,不一定成眠,但也能得到片刻的休息,似梦非梦,倒“别有风味”。这就流露了作者对现实生活感到厌倦,难得这“笼着轻纱的梦”的境界,给作者精神上以“小睡”的休息。这里既写出了淡淡的朦胧的月色,也写出了作者隐微的沉郁的心境,而两者又是巧妙地结合着的。接着,文章不单写月光,还写树影,使树影衬现月光,月光生出树影。树影有不同的状态:一是“高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般”;一是“弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又象是画在荷叶上”。前者显得严峻、幽峭;后者显得柔和、婉丽,投影在荷叶上,象是“画”出来的,就更显出它的妙趣。由于有的地方为树木障隔,有的地方直接呈现在月光里,便使得“塘中的月色并不均匀”,亦即光与影形成的“不均匀”。唯其“不均匀”,反而获得情调上协调,“有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”。这又是“感官移植”的表现,以作用于听觉的“梵婀玲上奏着的名曲”,来比拟作用于视觉的“光与影”构成的和谐情调。本来这“光与影”的情调是难于表现的,以音乐的旋律所唤起听觉的感受作比拟,就更具现出它的优美与和谐来了。这样一片荷塘月色,掺入了作者的想象,通过光与阴影互衬的描绘,生发出梦幻般的意境与情调,真是化平凡为神奇了。

第五层(第六自然段),再从树木着笔,写荷塘周围的景物。上面第一层已写到“荷塘四面,长着许多树”;这里更具体写它分布在“远远近近,高高低低”的地方,“将一片荷塘重重围住”,月光只能从“漏着几段空隙”的地方照下来。树木既丛密,又是在朦胧的月夜,故“树色一例是阴阴的,乍看象一团烟雾”;但“杨柳的丰姿便在烟雾里也辨得出”。“杨柳的丰姿态”,即指那弯弯的稀疏的倩影,不但没有被烟雾掩盖,反而因在烟雾中隐约可辨,更富有画意,更耐人寻味。这是一种景色。再看树梢上,“隐隐上约约的是一带远山,只有些大意罢了”。这“大意”,也如同画幅上的远山,只淡淡一抹,却给人以实感,能引人遐思这又是一种景色。再写到路灯的光,树木虽丛密,“缝里也漏着一两点路灯光”,非常微弱,“没精打彩的,是渴睡人的眼”。更显现周围景色的阴沉、暗淡、朦胧。同时这灯光闪着“渴睡人的眼”,也是与荷叶荷花沉入“笼着轻纱的梦”的意境相一致,反映了作者对现实生活倦怠的精神状态的。这又是一种情景。在这万籁俱寂、一切都已沉入睡梦之中的时候,却还有着“树上的蝉声和水里的蛙声”。虽然说,“这时候最热闹的”,要数它们;其实倒是写出了四周的宁静,因为除了它们,什么声音也没有,真是“鸟鸣山更幽”了。接着作者却又说:“但热闹是他们的,我什么也没有。”联系起第二层所写作者要求个人片刻的宁静来看,这里显然是有所指的:“热闹”不过是在反动军阀统治下现实生活中的蝇营狗苟,与作者全不相干,也为作者所不齿。因而在这短短的两句中便寄寓了作者愤世嫉俗、不满现实的情绪。以上所写这些景色、气氛,都以树木为主体,构成了一幅阴森、淡远、幽静的画面,与荷塘月色相映衬,而又统一于荷塘月色之中。上面第二大段,是对眼前景色的细致描绘与抒写,是直接的欣赏与感受。但作者又不能不发生联想而又开拓。

第三大段(第七、八自然段)的抒写。

由“忽然想起……”,笔锋一转,便转移到对古代江南采莲的旧俗的抒写。因“从诗歌里可以约略知道”,采莲以“六朝时为最盛”,文章也概略地作了描述,并赞叹说:“那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。”但这远不足以描述当时的盛况,于是引用了南朝梁元帝《采莲赋》的一段文字。我们把它译成语体,大意是:于是俊美的少年男女,趁划船采莲以爱情相许;一面缓缓地来回划着画有鹢鸟的船,一面又传递着洒杯畅饮;桨才划动就挂住了水藻,船一进行就冲开了浮萍;那些身材苗条、系着丝带的少女,在船上踏着步子,或进或退,顾盼生姿;这是春末夏初时节,荷叶长的嫩绿,荷花刚刚开放,她们怕露珠沾湿衣裳,含着浅笑,不敢过分嬉戏,怕船儿倾斜,把衣襟撩起。

这是一段词藻华丽的骈俪文,讲究对偶、音韵。通过精选的词藻,不仅生动而有趣地表现了当时嬉游的盛况,对于眼前景物的描写,也扩展了境界,丰富了情思。作者在引用这段文字之后,又情不自禁地发出感慨:“可惜我们现在早已无福消受了。”这是不是作者发思古之幽情呢?不是,主要还在于对当时黑暗现实的不满。齐梁时代虽是个动荡不安的时代,但江南人民尚有采莲的风流韵事;而在北洋军阀和蒋介石统治的时代,人民受着残酷的压迫剥削,就连起码的生活权利也被剥夺了还谈什么采莲韵事?所以作者才有“无福消受”的激愤感慨。

从《采莲赋》,作者又想起南朝时流行于长江流域的乐府民歌《西洲曲》来。这是写一个家住江南的女子,对她在江北的情人的思忆,从春到秋,从早到晚,相思之情非常缠绵。这里文章只引用了其中的四句——“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。”末句有着双关的意思,“莲子”与“怜子”谐音,含意当是:“我爱你如水一般纯洁的品质”。从这首民歌,作者又想出到眼前:“今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得‘过人头’了”,也就是说,该宜于采莲以寄相思了。。但作者怅惘的是,这儿没有“一些流水的影子”,又怎么做得到呢?因为这里不是风光明媚的江南水乡,这里是夜寒侵人的北国呵!正因为这样,牵动了作者怀乡之情:“这令我到底惦着江南了。”至于怎样惦着,惦着些什么,只内蕴于心,文章不再去写,嘎然而止,用一破折号转换语意,表明从遐思中清醒过来。而结束的文字又非常简括周密,只写“这样想着,猛一抬头,不觉已到自已的门前”,说明一面走一面在想,整个心思已完全沉入想念之中,所以一直走到了家门前,“猛一抬头”,才清醒过来。末尾的“轻轻的推门进去”,与首段的“悄悄地……带上门出去”相应;“什么声息也没有,妻已熟睡好久了”,与首段的“妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌”相应。这样首尾呼应,不仅文章更见完整,时间也得到了交代,表明作者夜游荷塘归来,已是夜深人静了。

这篇散文着重于写景,似乎没有什么积极的思想内容,但应看到,它流露了作者对黑暗现实不满的情绪,有其一定的寄托,不是专为写景而写景的,北京的风景名胜,白天的春秋佳日,作者都不去写,却偏偏着眼于平凡的荷塘,欣赏月夜的景色,就因为这儿可以独处,可以获得精神的解脱;在一片淡淡的月色映照下,素洁的荷花,凝碧的荷叶,丰姿隐约可辨的杨柳……构成了足以寄托在现实生活的重压下难得舒展的精神的优美境界;可以从《采莲赋》、《西洲曲》描写的古代采莲盛况和情趣中唤起对江南绮丽风光的惦念。虽然这些欣赏、寄托和惦念不免是逃离现实的,但作者着意描绘自然景色,寻求美好理想的境界,这在精神上是对黑暗现实的抗议,而不是什么消极颓唐,因此具有一定的积极意义,我们应当加以从艺术表现方面来看,这篇文章的写景抒情,有着很高的技巧,无论章法结构和措词用字,都能独运匠心,确实称得上是“五四”以来一篇优秀的散文。

首先是它的结构严密,层次分明。一般游记文章不外以时间或空间的顺序做为线索,贯串和组织所写的内容。这篇文章只记短暂时间的夜游,又限于狭小的荷塘,是没有明显的时间或空间线索的。但仔细琢磨仍有内在的时空结合的线索:一路踱步,从小路到荷塘,到伫立环顾,到凝神遐思,更形成了完美的艺术结构。在进行具体描绘的时候,由于景物不一,感受不同,描绘是有先后、有详略的。如第四自然段,先写荷叶,再写荷花,后写荷香,并联系以微风、流水,都要按感觉顺序来写。第五自然段也写荷叶荷花,但与第四自然段所写并不重复,因这段主要是写月光,荷叶和荷花在月光映照下,显出不同的景色,给人以不同的感受。第六自然段再细致地写树木,可又与第二自然段写树木不同,第二自然段写树木,是为了显出路径的幽僻、阴森。这样,描写既细致,层次又分明,读着这篇文章便仿佛亲临作者所游的荷塘,能获得同样的美感。

其次是情调和谐统一,富有诗情画意。这篇文章的结构所以严密,不用时间词和少用关联词,而能使景物描写联成一气,还在于情调的和谐统一。这情调是充塞在整个荷塘空间的“淡远”与“幽静”,已为作者所感受,并体现于写景中了。这时,薄云轻掩着天空,月色是淡淡的,雾也是薄薄的,风也是微微的。这“淡远”的情调浸染着荷叶、荷花,便集中力量“笼着轻纱的梦”;淡月的光映照着杨柳,杨柳的倩影又象是“画在荷叶上”似的。隐隐约约只有些大意的远山,微风送来的缕缕的清香,以至拟想的仿佛远处高楼上传来的渺茫的歌声,无一不显得淡远,显得悠细。而“淡远”与“幽静”又是统一着的,“淡”中可以见“静”(而是把“静”寓于“淡”中),只在第六自然段用了画龙点睛之笔,写蝉声一蛙声叫得最热闹。这样写,反而把整个宁静的境界给衬现出来了。这宁静、淡远的自然情景,又是与作者力求摆脱现实烦嚣的心境相适应的,所以他乐于独处,而说“我且受用这万边的荷香月色好了”。作者是散文作家,也是诗人,以诗人从自然景物获得的美感,写在笔下,也便富于诗情画意。比如:由“缕缕清香”而引起的“仿佛远处高楼上传来渺茫的歌声似的”拟想;叶子和花象“笼着轻纱的梦”;“光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着名曲”;路灯光“没精打彩的,是渴睡人的眼”……多么富于诗情!又如:零星地点缀在荷叶中间的白花;疏淡地映在荷叶上的杨柳的倩影;烟雾中隐约可辨的杨柳的丰姿;树梢上只有些大意的远山……多么富于画意!而这些构成的整个情调是和谐的,是统一在“淡”与“静”中的。

再次,这篇文章在语言上的特点是多用迭字。本来这种修辞方法在诗词中是用得较多的,因诗词特别重技巧,对某一种技巧常有集中使用的现象。而这篇文章也从多用迭字上见出技巧。如“悄悄地”、“轻轻地”、“蓊蓊郁郁的”、“脉脉的”、“阴森森”、“峭楞楞”、“远远近近”、“高高低低”、“隐隐约约”等,一共用了二十多个,都用得很贴切、清新,读来自然和谐,增强了文章的声调美。这些迭字,用作形容词或副词,使被描写的景物,都能从迭字得到声音、形态和情韵的摹状。此外,全篇文字都很整饬,如“我爱热闹,也爱冷静;爱群居也爱独处。”“酣眠固不可少,小睡也别有风味的。”便是词意有衬现、句子求整齐的例子。由于注意了用笔的排比、对照,描写的集中和比喻的新颖,读来既容易上口,又能引起联想。再如,“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”这固然是凭感受和拟想来逐层加深描写的,也在于精选了词汇作准确的摹状。其他写景之处,亦莫不如此。

(《林志仪诗文集•文学论述与作品赏析》)

荷塘月色第六自然段赏析,荷塘月色第6段赏析景物(1)

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