1970 年 8 月 10 日在华盛顿特区发表。
自从女性获得投票权以来,已经提出了将女性平等写入宪法的平等权利修正案 (ERA) 的版本,但直到第二波女权运动开始推动其通过,它才开始起飞. Shirley Chisholm 是国会中的第一位黑人女性,她雄辩地为 ERA 辩护,因为有人认为ERA的通过不会改变性别歧视态度。两年后,它在参议院获得通过,但从未得到足够多的州的批准——只需再有一个州需要批准它才能成为法律。
69.爱德华肯尼迪的“美国的信仰、真理和宽容”1983 年 10 月 3 日在弗吉尼亚州林奇堡的自由浸会学院发表。
2018 年中期的民意调查坚持了几十年来显而易见的趋势:白人基督徒,尤其是福音派新教徒,绝大多数投票给共和党。1970 年代福音派或“宗教”权利的兴起,以及美国日益分化的两极分化,导致了这一点,但参议员爱德华肯尼迪在福音派自由大学的演讲表明它不必如此。虔诚的天主教徒肯尼迪认为,在这个多元社会中,没有人“对宗教的信念应该比任何其他信仰更受尊重”,导致政教分离。他认为,美国人之间的联系不是共同的信仰,而是“个人自由和相互尊重”。
68.玛丽·丘奇·特雷尔 (Mary Church Terrell) 的“在美国首都有色意味着什么”1906 年 10 月 10 日在华盛顿特区发表。
作为在民权运动全面爆发前半个世纪的开拓者,玛丽·丘奇·特雷尔 (Mary Church Terrell) 是首批获得大学学位的非裔美国女性之一。她一生都在华盛顿的教育系统和争取黑人妇女权利的斗争中工作。她的标志性演讲详细介绍了她和其他非裔美国人在首都所经历的歧视和种族主义,并呼吁白人听众意识到这种压迫对居住在华盛顿特区和全国各地的黑人未来的影响。
67.温斯顿·丘吉尔的“血、辛劳、眼泪和汗水”1940 年 5 月 13 日在英国伦敦下议院发表。
在张伯伦试图通过绥靖阻止与纳粹德国的战争失败后,温斯顿·丘吉尔取代内维尔·张伯伦成为英国首相。丘吉尔作为他的继任者并不是一个显而易见的选择,因为他的名声让他在议会中几乎没有朋友,但他是唯一一个有足够经验愿意在战争中承担这份工作的人。在他向议会发表的第一次演讲中,他只献出了自己的“鲜血、辛劳、眼泪和汗水……来对抗纳粹德国的[the] 可怕的暴政”。这种情绪为他赢得了议会怀疑论者的支持,并且是战争初期统一国家的三场演讲中的第一场。