经过这数年来的思政教育，我越来越讲政治。讲政治的好处是不会犯错误，坏处就是爱挑毛病，总想治病救人。
今天重读《琵琶行》，竟然发现白居易这个油腻男有毛病，有大毛病！本着挽救同志、惩戒他人的目的，我将白居易同志的毛病一一列举出来：
一、白居易同志举止轻浮、流氓习气严重。当晚白居易送友人，没有音乐助兴、没有美人偎依，这送别酒没味道哇！三杯两盏淡酒，怎敌他，荻花瑟瑟、江月茫茫！正要就此别过，忽然如天籁一般的琵琶曲响起，如泣如诉、哀婉缠绵。喔操，有美女！白居易眼里冒出火来，但他还假惺惺地写“寻声暗问弹者谁”，你暗问人家听的到吗？两船又不靠在一起，人家又正在弹奏。分明是气运丹田大声问道：是谁——是— —谁在弹奏？那琵琶女花容失色，哪敢做声。这三更半夜的江边，她弱女子一个，劫财劫色沉江里喂鱼都有可能呀。白司马与友人不待人家回应，移船相近邀相见，还千呼万唤要人家出来。白司马的流氓习性和官老爷的有恃无恐充分暴露无遗。你不知道弹琵琶的是何许人，那船中还有些何许人，这是江边客船，不是茶楼酒肆，不是怡红院、丽春院，你清楚人家琵琶女起码是正经人家的。你不怕人家骂你，不怕船上窜出几个虎背熊腰的大汉揍你，你这无所顾忌的流氓行为，倚仗的是你官老爷身份。江州司马，下五品的官，相当现在九江市人大副主任、政协副主席，虽然是闲职，在江州地界，也是高高在上的。换在京城，你一个司马，敢这样轻浮？不被人打得满地找牙才怪！
二、对组织处理不满，怨气冲天。白司马说与琵琶女同是天涯沦落人，又说浔阳地僻无音乐，这里的人是唱山歌、吹村笛的，呕哑嘲哳难听死了。这是公然藐视组织。浔阳是江州郡府所在地，九省通衢，商贾云集。在司马的眼里，这就是个山村，没开化的地方，我是沦落至此。天啊，你是左迁来的，是犯错误从京城贬来的。没贬到岭南交趾一带是组织对你开了恩！
三、享乐主义思想严重。从白居易同志写的“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”可以看出，白居易同志没有继承艰苦朴素的优良作风，脱离群众，受外邦胡人腐朽思想侵蚀，向往声色犬马的奢靡生活，享乐主义思想严重！
四、公车私用。古代马匹很贵，喂养更费钱。官员出行赴任可由沿途驿站提供车马食宿。白居易同志当年是经襄阳上船从汉水入长江，顺流而下到江州的。从他贬去江州途中写的《舟中读元九诗》可以看出是走水路。也就是说白居易同志没有自备马匹来九江。主人下马客在船，他骑的马当然是公家的马，典型的公车私用。白居易同志好不容易认识一个同是天涯沦落人的美妇，俩人都是长夜漫漫无心睡眠，我揣测，之后的数个月光如水的晚上，白司马都会公车私用跑去私会人家。据野史记载，那段时间白居易同志上了两次热搜，一次是写下文采斐然的《琵琶行》，传遍大唐境内外，上了大唐官方热搜榜；一次是那浮梁买茶的商人看了《琵琶行》，发现自己头上长满离离原上草，大怒之下跑到长安御史台状考白居易同志，此事关乎政府颜面，且无真凭实据，遂不了了之，但上了大唐坊间热搜榜。
鉴于白居易同志存在的诸多问题，本着惩前毖后、治病救人目的和从严治吏要求，建议江州刺史找白司马进行一次认真深入彻底的谈心谈话，责令他对照大唐政令和意识形态要求，全面认真查摆问题，并限期整改到位。
