宋代大文学家苏东坡闪做带有禅静的诗，曾写一句：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”这两句诗充分地将佛理中的“无常”现象告诉世人。南怀瑾对苏轼这首诗的解释非常有趣：“人似秋鸿来有信”，即苏东坡要到乡下去喝酒，去年去了一个地方，答应了今年再来，果然来了；“事如春梦了无痕”，意思是一切的事情过了，像春天的梦一样，人到了春天爱睡觉，睡多了就梦多，梦醒了，梦留不住也无痕迹。
人生本来如大梦，一切事情过去就过去了，如江水东流一去不回头。老年人常回忆，想当年我如何如何……那真是自寻烦恼，因为一切是不能回头的，像春梦一样了无痕。
人世的一切事、物都在不断变化。万物有生有灭，没有瞬间停留，一切皆是“无常”，如同苏轼的一场春梦，繁华过后尽是虚无。如果人们能体会到“事如春梦了无痕”的境界，那就不会生出这样那样的烦恼了，也就不会陷入怪圈，不能自拔。
现代著名的女作家张爱玲对繁华的事无变看得很透，他的小说总是以繁华开场却已苍凉收尾，正如他自己所说：“小时候因为新年早晨醒晚了，鞭炮已经放过了，就觉得一切的繁华热闹都已经过去，我没份了，就哭了，又哭不肯起来。”张爱玲生于旧上海名门之后，他的祖父张佩纶是当时的文坛泰斗外，曾祖父是权倾朝野，赫赫有名的李鸿章，凭着对文字的先天敏感和幼年时良好的文化熏陶，张爱玲七岁时就开始了写作生涯，也开始了他特立独行的一生。
优越的生活条件和显赫的身世背景，并没有让张爱玲从此置身于繁华富贵之乡，相反，正是这个优越的一切，让她在幼年便饱尝了父母离异被禁的爱的痛苦，而这一切却不为人知的隐藏在繁华的背后。
其实纸醉金迷只是一具华丽的空壳，在，珠光宝气的背后，通常是人性的沉沦，沉迷于荣华富贵的人，通常是肤浅的人，在繁华落尽时，他会倍受煎熬，转头再看，执着于成俗的快乐，执着于对事物的追求，往往最受累的就是自己，因为你通常会发现你所执着的事物，其实并不有趣，而且时有令你一无所得。
真正的虚空是没有穷尽的，他是没有分段昨天今天明天的也没有分段过去，现在未来永远是这么一个虚空，天黑又天亮，昨天今天明天是现象的变化，与这个食物本身没有关系，天亮了把黑暗盖住，黑暗真的被光亮盖住了吗？天黑了又把光明盖住，互相更替。
