练拳要因人之体格而异,刚劲强者,要先练柔,将刚力泄尽实力换出,此为去刚换柔,体弱者要练刚劲,渐进勿猛,练久则刚。练时要注意,调筋骨屈伸力求顺达,所谓骨顺筋直筋长力大也。气要顺畅自然,闷气与用强力皆非所宜场所,又宜选择空气新鲜之地,练习否则伤及气血。
开始练习必然发生腰酸,腿痛现象不必多虑,练久则愈,习久反觉全身松懈力短,实乃换力也。盖从前浮力已换尽,熟力己生也。觉似力短,实是乃力增也,气血筋骨灵活之象也。
练拳要循序渐进,不能急于求成。拳彦云:万丈高楼从地起,又云欲速则不达,大凡练习者均图一朝一夕即完全练成,固而使用过分心力,必致有损身体,夫练拳所以养身也,必也,身体强健方能学以致用,如果用力过猛必致筋脉涨驰异常,伤及筋骨肺腑与强身长寿之旨正相违背不如不练也,必也,按照本身体力负担能力及练功次序,循序渐进练一式,有一式之增益,练一套有一套之增益,日积月累方可有成。
艺在精而不在多,艺多不精,徒为身累,若能有一招精到即是一应万变之术也。
练功要持之一恒,不可中途停辍,有恒心为万事成功之母,若三日打鱼,两天晒网,时练时辍必无所成。盖功夫本日积月累而来,苟持之一恒,练一日,必有一日之增益,拳谚云:逆水行舟不进则退。练拳也是如此。此道如能孜孜不倦,三年可小成十年可大成。
练功者戒色欲,食欲,盖人身气血,未锻炼则虚浮滞 ,既经锻炼则灵活而易动,不知节戒色欲,狂饮暴食则易损身体。练拳宁神静气为第一要点,必须心静,勿乱心,为全身动作之主宰。若精神散乱心绪不宁,则对各部动作难以指挥如意,如斯而临敌必心神无主,手足失措,曷可言胜。
故练功要注意,宁神养气参禅机超脱于生死恐怖之域、除去一切杂念,私欲而后方能在练习与运使中纵使泰山倒,吾侧东海倾,吾乃泰然处之平素也,吾门拳术纯为以意导气,以气促力,若心绪不宁,心神无主,何气力之可言。故练吾门拳术者以不动心宁神静气为第一要义。
吾门拳术,一招一式,均有其深奥用意,必须细心钻研,从平常感到不平常,从不平常再返到平常,方可称其真正融会贯通。拳谚云:艺不精,熟思则精,乃经验之谈也。如八极小架悟空问路,练者往往认为极平常极无用之一式,实则此式乃八极拳中以不变,应万变之绝妙招式也。八极拳以凝神静气为先,以固下盘为主,故下盘稳固踏实与否乃练习之重要标准。练习时必先注意下盘之锻炼。上盘发力必由下盘及中盘发出,如树之根、干、与叶也。
练习次序要从运使功始,而后架子,再次八极拳,六大开八大招与散手调养功乃养功,养身之法,须经常行之。
喂招成招乃求致用也。只练拳不喂招,成招,临敌亦无法用,有拳技精熟不能致用者盖以此也。各种拳路及散手,不必须刻苦练习,才能大增。
拳与兵刃一理也,拳术精通一切兵刃融会贯通。练功有五忌、七伤,必须谨戒。五忌者,一忌慌惰,二忌骄矜,三忌燥急,四忌躐等,五忌酒色。七伤者,一曰近色伤精,二曰暴怒伤气,三曰思虑伤神,四曰多愁伤心,五曰乱饮伤血,六曰懒惰伤筋,七曰,燥急伤骨,因而不可不慎。