武术里面包括啥,武术内容包括

首页 > 体育 > 作者:YD1662023-05-28 19:55:30

武术里面包括啥,武术内容包括(1)

■广东省少数民族体育协会会长、国家级非遗专家、 广州体育学院武术学院教授 李朝旭

武术里面包括啥,武术内容包括(2)

■广东省武术协会副主席、广东省非遗专家委员、 广东省武术队总教练 黄建刚

中国传统武术非遗热点话题探讨——

走进武术非遗系列报道,到今天进入第9期。之前我们连续采访了众多岭南武术名家,习练咏春拳、太极拳、蔡李佛拳、螳螂拳、侠家拳等不同拳种的老师,他们都是这些著名拳法的代表人物,有的更是这个拳法的非遗传承人,至今活跃在岭南武林的第一线。

在同这些武林“老前辈”接触的过程中,深切感受到了他们对中国传统武术的执着与热爱,他们让我们意识到传统武术继承与发扬的重要性和紧迫性。

今天,我们继续邀请3位武术非遗方面的资深专家学者,听听他们对武术传承创新、湾区建设等方面的独到见解。

■策划:新快报记者 王会进

■采写:新快报记者 高京

话题1

武术非遗是什么?

在粤港澳大湾区建设中的价值功能和基本路径有哪些?

李朝旭:我国《非遗法》的颁布和实施,对“武术非遗”的定位越来越清晰,就是100年传承。武术非遗就是指传统武术,传统武术就是武术拳种(现认定的129种)。2000年9月,国家体育总局武术运动管理中心在天津主持召开“全国传统武术工作座谈会”,与会一致认为:“传统武术是指竞技武术之外的具有‘流传有序,体用兼备,理、法、势齐全’的武术拳种。”如洪拳、蔡李佛拳、咏春拳等等,都有属于自己的技术和理论体系。比如说技术体系内容有:基本功和基本动作,属于自己的拳术套路、器械套路,也有自己的拆招和散手。

武术非遗全称是武术非物质文化遗产,是不可捉摸的、无形的内容,具体可以统指武术运动过程中的技术、技理和技法等,现在把依托和支撑这些技法的书籍、器械等事物也归属其中。

中国武术泰斗蔡龙云教授曾讲过一段这样的话:“文仕无世家,名将不两代。”意思是说文才武略都不是像封建王侯那样世袭,它牵涉到一个人的天资、学术及所处时代等多方面因素。其实,武技也是一样。作为武术非遗传承人,要认识到武术拳种是一个体系内容。系统掌握,特色传承,是传承人的责任,也是基本要求。

陈耀佳:武术最有价值的一点,就是强身健体、防身自卫,所以深受广大人民群众喜爱。

在传承和发展方面,我们就是需要更多的年轻人参与。更需要把武术的功能进行梳理,并上升到一个文化层次,针对不同人群进行引导宣传。

强身健体方面举个例子,我在大学教授太极拳的时候,就是通过理论与实践相结合,帮助很多学生改善和提升了睡眠质量。因为习练武术不太会受季节和场地的影响,具有广泛的适应性。

在防身自卫方面,要说习练武术,就是需要打和练结合,我们在传承与发展的过程中,要保持这个项目的完整性,不能去回避打这个环节。特别是我们武术在向世界传播过程中的街头武馆这种形式,如果没有实战本领,招生是很困难的。但对于这个环节,我们也需要用武德、尊师重道来制约和教育。

放眼整个大湾区,武术层面提供了一种文化认同,同一个拳种大家所习练的风格和特点都是一致的,非常便于相互交流。

黄建刚:武术非遗是一种非物质运动,是对上千年沉淀下来的武术现象的总结、归纳和整理。

开展武术非遗相关工作,就是对传统武术文化的一个挖掘、整理、传承,这一系列工作是非常及时的,到了近些年越发受到重视,且进入了一个非常好的阶段。我们有责任有义务,把这个事情做好。

武术其实是一个大的概念,除了武技之外,还包括武学、武医、舞狮等等。在全球层面,中国武术的影响都是非常大的。

对大湾区层面来说,有种声音提议成立大湾区武术联盟,大家都期待在文化层面能够扩大交流。特别是香港、澳门,对于广东这一带的南拳非常认可。我们把现有武术非遗的资料和信息与他们进行分享,他们也非常感兴趣。

话题2

武术非遗进校园

近来势头不错,如何保持其常态化和长效性?

李朝旭:武术进校园,非遗进校园,都不能仅仅停留在是增加了体育课的教学内容和时数方面。其实从春秋时期孔子提倡的“六艺”开始,任何时候的体育课都有武术的内容,武术从来也没有在校园里消失过。其实武术进校园,在更高的一个层面,是弘扬民族气节,培养爱国情怀和文化自信。

武术传承人要有这种认识,推广武术非遗进入校园,还是要有针对性和分阶段来进行。对于进校园所教授的内容及其实施的方法,需要考虑到教学的对象、环境和目标等。

在幼儿园小学阶段,就是让小朋友玩起来,培养他们对武术的兴趣;进入初中和高中,武术要考虑并实施功能化教学;到了大学,武术教育除了科学开展,还要讲文化传承。

社会在发展,时代在前进。作为武术传承人,在推广的过程中也要与时俱进。既要好看又要好练。比如说架式工整,动作舒展,打练结合。要让学生理解技术动作的攻防含义,技法和拳理等。

在开展武术非遗传承的过程当中,首先要使传承对象对武术感兴趣,甚至上瘾,在这个基础上,挑选德才兼具的传承对象,有序且系统地传承武术非遗。

同样,在宣传和教育过程中,要弘扬正能量,挖掘我们优秀的文化元素。做好一个传承人,要从练明白,过渡到明白练。这样传承下去,我们定会一代优于一代。

黄建刚:很长时间以前我们就提出过武术“六进”,是指进学校、进社区、进乡镇、进企业、进机关、进军营。武术要发展、推广和壮大,不通过学校是很难走远的,不通过年轻人,是会断掉的。

现在这个社会生活节奏都在加快,大家都是想吃快餐,但传统武术里面很多套路还是比较长的,让学生坚持下来还是比较难,需要把复杂的套路简单化,这样就更容易进校园。

也希望我们相关的人员能够联合起来做这件事,这样出来的东西会更加规范和科学一些,也更有说服力和吸引力。

在小学阶段,小学生对于运动的认知还是有局限性,如果很多动作不够简单、不够直接,相对比较难坚持。同样,小孩子大多都有自己崇拜的明星,如果武术在这方面能够多进行宣传,让孩子形成更多感官认识,还是会对他们学习武术有帮助。

陈耀佳:武术进校园是非常关键的,如果进不了校园,那么影响力就太窄了。但武术进校园,一定要按照学校的教学规律和青少年接受教育的心理特点来进行。如果违背这两点,效果不会好。

首先,进入校园教学的武术老师,都需要提前进行培训。武术老师进校园教学生,和在武馆教徒弟不一样的,培训和教学要讲究方式方法。根据学生的不同年龄,因材施教。

比如说某一个流派,武术老师要把最基本的技法,按照基本的课时来进行教学。要把动作融入一种游戏当中,采用不同类型的变化,配合音乐等手段,按照学生掌握知识的进度来教学。

之前有的武术老师到学校上课,一上来就是扎马步,扎5分钟马步,小朋友们都累倒了,对武术就失去了兴趣。这个教学很难完成,也不会有太好的效果。

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