第三篇,讲天干地支。
十天干,十二地支。《史记》称十干为母,十二支为子,又简称干支。
从历史发展来看,大概先发明了天干再发明十二地支,然后才有甲子。早在商王朝世系的帝号,就使用了十干,如成汤又名天乙,儿子叫太丁,外丙,中壬,孙子太甲.....干支的产生与历法有密切关系,与阴阳五行,也有着密不可分的关联。
十干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
阳干:甲、丙、戊、庚、壬。
阴干:乙、丁、己、辛、癸。
甲木为纯阳之木,名为大林木,有参天之势,其性坚质硬,栋梁之才。
乙木为纯阴之木,名为花卉木,有娆艳大地之美,其性柔质软,情满人间。
丙火为纯阳之火,名为太阳火,有光明天地之功,其性猛烈,欺霜辱雪,普照万物。
丁火为纯阴之火,名为灯烛火,有照千家万户之功,其性柔质弱,为人不为己。
戊土为纯阳之土,名为城垣土,为万物之司命,其性高亢质硬而向阳,生育万物。
己土为纯阴之土,名为田园土,有培木止水之能,其性湿质软,低洼向阴,造福人间。
庚金为纯阳之金,名为剑戟金,有刚健肃*之力,其性刚质硬,肃*万物。
辛金为纯阴之金,名为珠玉金,有镶嵌珠宝之用,其性柔弱质温清润,装饰人间。
壬水为纯阳之水,名为江河湖海之水,通天河而周流不息,其性猛质硬,灌溉万物。
癸水为纯阴之水,名为雨露水,有气化之神,其性至静至弱,滋生万物。
十干与人体关系表:
甲为头 | 丙为额 | 戊为鼻 | 庚为筋 | 壬为胫 |
乙为肩 | 丁为心 | 己为面 | 辛为胸 | 癸为足 |
十干与脏腑关系表:
单为腑 | 甲为胆 | 丙为小肠 | 戊为胃 | 庚为大肠 | 壬为膀胱 |
双为脏 | 乙为肝 | 丁为心 | 己为脾 | 辛为肺 | 癸为肾 |
另有十干与四时方位、十干化合,是指十干与四时节气方位的关系,与年月日、二十八星宿的关系,因篇幅有限,在此不多做论述。
十二地支名为月,故《尔雅.释天》曰:“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”天干主天主动,显露于外,动则有为。地支主地主静,藏纳于下,静以待用。干主一而支多藏。干性质单纯而支性质复杂。天干之吉凶显而易见,地支则吉凶暗藏一时难见福祸。天干地支相配,支为干之根,干为支之苗。地支值年,为众*之首。值月,主宰生*之权。然而天干无此特权,故地支是决定天干生旺死绝的关键。因此,地支的重要性大于天干,重于天干,初学者不可不晓。
十二支干与阴阳五行及人体的关系:
子、寅、辰、午、申、戌为阳;丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。
寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木;巳午属火,午为阳火,巳为阴火;
申酉属金,申为阳金,酉为阴金;子亥属水,子为阳水,亥为阴水;
辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。
十二支配人体关系表:
子为耳 | 丑为胞肚 | 寅为手 | 卯为指 | 辰为肩、胸 | 巳为面、咽喉、牙齿 |
午为眼 | 未为脊梁 | 申为经络 | 酉为精血 | 戌为命门、腿足 | 亥为头 |
十二支配脏腑关系表:
寅为肺 | 卯为大肠 | 辰为胃 | 巳为脾 | 午为心 | 未为小肠 |
申为膀胱 | 酉为肾 | 戌为心包 | 亥为三焦 | 子为胆 | 丑为肝 |
另有十二支与四时方位、配月建、十二时辰、十二生肖、十二支六合、十二支三合局、三会局、相冲、相害、相刑因篇幅有限在此不单做论述,今后会在实例中进行详解。
除却十干十二支与阴阳五行的关系外,加配上六十甲子纳音表,根据十二节令,利用特殊算法,可以得到前文所说的“气运”走向,也可理解为人的“命运”走向。要想掌握自己一生气运好坏,命运如何走向,那么四柱排列组合是重要的条件,然而行运也是不可忽略的条件。好命还要好运,命不好行好运,同样也会有寒去春来、百花盛开的美景。马行千里无人不往,人有凌云志,无助运,也难遂其志。
因此,行好运,可为人命之不足补之益之;行厄运,则须对凶事知之防之避之。
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