“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这是清代“扬州八怪”之一的郑板桥在潍县知县任上赠给署理山东巡抚包括的一首题画诗。
这首诗以竹为引，托物取喻，写他在衙署书房休息时，听到窗外风吹竹叶萧萧作响，仿佛百姓啼饥号寒，忧心如焚。虽然他官不大，但每一件民生小事都牵挂他的心。其爱民之心与勤政之意跃然纸上。
郑板桥长期在范县、潍县担任知县，重视农桑、赈济灾民，案无留牍、室无贿赂、清正廉明，深得百姓拥戴。乾隆十二年，山东大涝，潍县受灾特别严重，饿殍遍野。郑板桥命令“大兴修筑，招远近饥民赴工就食”。他搞基本建设，让老百姓、灾民积极参与。只要来干活，就给钱管饭，解决灾民吃饭问题。他虽然是基层小官，却发挥着安抚人心、稳定社会的大作用。
水能载舟，亦能覆舟。民心向背，关乎兴衰。在中华优秀传统文化里，有许多关于“为民”的精彩论述。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”政权之所以能兴盛，在于顺应民心。政权之所以废弛，则因为违逆民心。“利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。”有利于老百姓的事，再小也是大事，要兴。危害老百姓的事，再小也是大事，要去。还有“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”这些精彩论述至今仍然有意义。
不忘本来才能开辟未来。中国共产党自诞生之初，就把人民写在自己的旗帜上，始终与人民群众心连心，想群众之所想，急群众之所急。在新的历史时期，中国共产党更是善于汲取中华优秀传统文化的精髓，借鉴为官做人的智慧与经验，涌现出一大批扑下身子为民办事、两袖清风造福一方的基层干部。例如，在漫天风雪中走村串户访贫问苦，把泡桐种在兰考的盐碱地上，也把共产党人的形象种到了兰考人民心里的焦裕禄；“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的孔繁森；退休后仍践行“只要生命不结束，服务人民不停止”诺言的“草帽*”杨善洲；“肝胆干事，干净做人”的优秀县委*廖俊波；还有郑培民、牛玉儒、李国安等等，他们把事关群众利益的一桩桩“小事”，都当成实实在在的大事来办，都是共产党人不忘初心、为民服务的缩影。
当然，历史上也有过一些贪官，如利用职权侵夺民田、操控赋税的赵高，结党营私、贿赂公行的杨国忠等。到了现代，也时有“亿元水官”卫超群、“小官巨贪”魏鹏远等贪官污吏出现。法网恢恢疏而不漏，他们都为人民所不齿，为国法所不容，都被钉在历史的耻辱柱上。
“以史为鉴可以知兴替”。上下五千年的中国历史，纷繁芜杂，“其兴也勃焉、其亡也忽焉”，不外乎顺应民心还是逆于民心。以百姓心为心，与人民心连心的“为民”理念是准则和真理。“一枝一叶总关情”所体现的爱民和为民精神，隔着几百年的时光，依然打动人心，值得我们学习。（完）
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