追溯历史，探究其源。大家好，我是墨子。
世人皆知孔明神机妙算，料敌如神。他的经典事迹也是难也胜数，令人叹为观止。
在三国时代中，孔明用了两个“借”，为我们谱写了难以置信的神话战歌。
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一者：草船借箭。
箭矢如飞盖天过。草芥轻摇满载还。
草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的孔明一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借到十万余支箭，立下奇功。
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《三国演义》第四十六回的一段原文：却说曹寨中，听得擂鼓呐喊，毛玠、于禁二人慌忙飞报曹操。操传令曰:"重雾迷江，彼军忽至，必有埋伏，切不可轻动。可拨水军弓弩手乱箭射之。"又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓弩军三千，火速到江边助射。比及号令到来，毛玠、于禁怕南军抢入水寨，已差弓弩手在寨前放箭;少顷，旱寨内弓弩手亦到，约一万余人，尽皆向江中放箭:箭如雨发。孔明教把船吊回，头东尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓呐喊。待至日高雾散，孔明令收船急回。二十只船两边束曹上，排满箭支。孔明令各船上军士齐声叫曰:“谢丞相箭！”比及曹军寨内报知曹操时，这里船轻水急，已放回二十余里，追之不及。曹操懊悔不已。
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二者：孔明借东风。
七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。
话说当时诸葛亮与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风，周瑜为东风之事闷闷不乐，病倒在床上。诸葛亮对周瑜说，自己能呼风唤雨。
于是周瑜立即命人筑了一个土台，叫“七星坛”。诸葛亮在“七星坛”上祈求东南风，到了预定的日期，果然东南风大作。
《三国志平话》卷中“赤壁鏊兵”一节，说：赤壁决战前，周瑜会集众将商议破曹之策，命众人各将己意写于掌心。众将和周瑜写的都是“火”字，只有诸葛亮写了个“风”字，说火攻须有风助，自己愿助一场大风。周瑜不信:“风雨者，天地阴阳造化，尔能起风?’’诸葛亮说，有天地以来，只有三人会祭风，一个是帮助轩辕黄帝降伏蚩尤的风后，一个是帮助舜帝困住三苗的皋陶，再一个就是他诸葛亮，到时他愿助东南风一阵。几天后，到了决战之日，黄盖驾诈降船进发，点起火来。“诸葛上台，望见西北火起。却说诸葛披着黄衣，披头跳足，叩牙作法，其风大发”，结果曹军大败。
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当时的周瑜非常惊骇，他曾言：“此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！若留此人，乃东吴祸根也。及早*却，免生他日之忧。”
如此可见诸葛亮的五行之术确实了得。
两者都是“借”，那它们有什么共同之处呢？
一者，都体现出孔明的计谋高超，神机妙算。
二者，都是预算天气，孔明上知天文，下知地理，知道什么时间天气会如何变化。
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不同之处在于：
一者，前者除了算出有大雾，还利用了敌人的心理，可见孔明的攻心能力也是了得。后者规模庄严，却也不过装腔作势罢了，真正的原因就是他预测到了几天后的天气。
二者，前者的起因是周瑜嫉妒孔明的才能，想要置他于死地。后者则是周瑜真正有求于孔明，若是“借”不到东南风，赤壁之战必败。
由此观之，从古至今，头脑和知识有多重要。有上知天文下知地理的能力，以及超群的智慧，是有能力改变一个时代格局的。
