2012年，瑞典文学院宣布，将当年的诺贝尔文学奖，颁发给来自中国的作家莫言。
国内得到莫言获奖的消息之后，毫不吝啬地将铺天盖地的赞誉抛给这位中国首次获得诺贝尔文学奖的作家。
但是没过多久，赞扬声就被指责声淹没了，当时的赞扬有多热烈，声讨莫言的声音就有多激烈。
更多的人批评莫言，说他之所以得奖，是因为在作品中丑化了中国农民，而且在之后的获奖感言中，莫言也在迎合西方对中国的偏见，事实真的是这样的吗？
迎合西方才能获奖？莫言出生于山东高密一个农家，他小说的背景，也大都是他的家乡。
也许是因为莫言出生的年代原因，他小说中的中国农民，不是大家印象中的那种淳朴、善良的形象，这也是他的小说备受争议的原因。
莫言的诺贝尔文学奖获奖小说《蛙》就是这样的。
《蛙》是以第一人称写的，故事主要着眼于计划生育政策下，民间“传宗接代”的思想，与政策之间的矛盾。
故事的主人公“姑姑”，在计划生育政策之前，是凭借精湛的医术，为1600多名婴儿接生的妇科医生，也是乡亲们眼里受人尊敬的“送子娘娘”。
但是为了落实政策，她又是打掉2000多名胎儿的冷血“*手”，不仅是胎儿，好几位孕妇因为她的坚持失去生命，连自己的侄媳妇也不例外。
小说的名字“蛙”，本身就具有多重象征意义，既是孩童“娃”，也是创造生命的“娲”。
在小说内容中，“蛙”也以魔幻的方式多次出现，他既是婴儿出生时的哭声，也是把姑姑追到沼泽地里的魔咒。
因为这种魔幻和现实之间的巧妙结合，也是莫言能够获得诺贝尔文学奖的原因之一。
但是因为颁奖词里的内容，还有莫言的获奖感言，却让这位打破了中国诺贝尔文学奖“零记录”的作家，被国内许多人质疑。
颁奖词中说道，莫言作品中的高密东北乡，“爱与邪恶被赋予了超自然的能量”。
“他扯下程式化的宣传画”，“有技巧地揭露了人类最阴暗的一面”。
还有一句是这样的：莫言在写作时，用嘲笑和讽刺的笔触，攻击了历史上的谬误，还有政治上的虚伪。
文学评论中牵涉到政治，不能不让人提防或者多想。
而且，颁奖词中还把莫言笔下的乡村生活，描述成“猪圈生活”，认为他笔下描绘的，是错误的“疯狂生产”，莫言是在替这些小人物打抱不平。
这些语言解读开来，似乎表明，莫言正是迎合了西方，批判否定了自己的国家政策，才获得了诺贝尔文学奖。
中国民间文学团体首先表达了不满，以古川、北风和夏业良为首的15名文学爱好者，联名给瑞典文学院写了一封公开信。
