佗城现存40多间祠堂。图为其中一家宗祠的正堂
镇上的老人告诉笔者，在古镇横街8号屋，有8家不同姓氏的人杂居在一起，却从来没有发生过矛盾争斗。这是古镇和谐的姓氏文化缩影：混杂多元，和于一地，融洽共生。
“佗城古镇姓氏文化蕴含着‘和’文化，与赵佗当年‘和辑百越’的统治策略有关。赵佗当年最大的贡献不是武力征服，是用‘和辑百越’的文化策略统一了岭南。”佗城古镇镇委*陈文中告诉笔者，小小的佗城镇居民姓氏繁多，但不同家族间和平相处，很少发生争斗，佗城姓氏中“和”的文化精神，或许正是岭南文化兼容并蓄、开放包容气度的源头。
家训文化
流风遗韵激励后人奋斗
所有的历史都指向未来。杰出祖辈的流风遗韵，一直到今天仍激励着后人的生活。每天都有外地游客到佗城寻根，不光有同姓氏的人，更多的是来寻文化的根、心灵的根。慎终追远、念兹在兹，对祖先的纪念已不再是祈求神灵保护，而是感受那份来自内心深处的召唤，感受那份指引人生向上的力量。
在刘氏宗祠里，年逾花甲的老人刘学义旁征博引，兴致盎然：从刘氏繁衍的源流分支到与刘氏相关的民谚、客家语言故事，他都如数家珍。佗城人方言独特，操持着与梅州客家话的水源音，刘学义根据当地方言古谚编写了一本小册子，讲述佗城人独特的信仰习俗。
“敦孝悌、睦宗族，和乡邻、明礼让，务本业、端士品，隆师道、修坟墓，戒犯讳、戒争讼，戒赌博、戒淫恶，戒犯上，戒轻谱”，刘氏宗祠里陈列的十四条家训，堪称佗城家训文化的代表。在这里默默守护祠堂的刘学义，就像是佗城乡村文化的一盏灯。作为镇上有名的“文艺分子”，他精于剪纸、马灯制作等民间手艺，每逢节庆活动，乡亲们都要请他“出山”。
与刘氏宗祠一墙之隔的张氏宗祠里，守护祠堂的张富文老先生告诉笔者：“在佗城，不同姓氏的人会到彼此的祠堂里串门，茶叙闲聊是常有的事，因此感情格外和睦。”
张富文退休前是龙川一中的语文老师，退休后，他一直在张氏宗祠做管理工作。“教书时，我们会对佗城的孩子讲述佗城的历史，祠堂也是他们向家族前辈贤人学习的地方，因此佗城人格外珍视自己的历史。”
张富文回忆说，民国时期龙川小学声名远播，曾从广州、上海等地招募大学生来这个偏远小镇任教。而这里的龙川一中，每年都有学子考上清华、北大等高等学府。2001年，时任北大校长许智宏致信龙川一中，感谢龙川一中为北大培养了众多优秀学生，赞叹佗城“虽然地处贫困山区却能创造奇迹”。
“遗儿千秋富贵，莫若良言一句。”在佗城的每一间宗祠里，家规家训传递儒家仁、义、礼、智、信的传统观念，成为他们的生活信条。从这些家族里走出去的杰出人才光耀门庭，他们的事迹被陈列展示在佗城各家宗祠里，成为一道文化景观。“睦家族，和相邻，明礼让”，家训家规早已内化在佗城人的生活中。
佗城的家训中，不仅有“孝悌忠信礼义”的传统内容，也有不少内容饱含现代意味。例如王氏家训告诫后人“夫能以屈为伸，以让为德，以弱为强，鲜不遂意”的处事哲学，曾氏家训有“幸登仕籍，须慎官箴；清洁为民，三省思深”的廉政语录，而黄氏《认祖诗》中更饱含励志精神：“信马登程往异乡，任寻胜地振纲常；足离此境非吾境，身在他乡即故乡。”
佗城人的孝道远近闻名。短短的一条“百岁街”上的百岁老人就有8位，90岁以上的老人有五六十人，这条名副其实的长寿街上，自然流传着不少孝子贤孙的故事。
古镇远离喧嚣，位置偏僻，但底蕴深厚，人情味足。今年清明节期间，马来西亚霹雳州怡保市刘荣福带家人来佗城寻根，向刘氏宗祠赠送了“认祖归宗”的书法卷轴。2010年第23届世界客属恳亲大会，佗城的宗祠文化让不少海外华人仿佛找到了归宿，此后每年，新加坡、泰国、马来西亚等地都有人来寻根。
“我们是有渊源的”，这仿佛是一种生存、奋斗的心里寄托。对于佗城人而言，祖先不只是他们自豪的谈资，不只是他们奋斗的榜样，更重要的是这意味着一份荣耀。数百年来，他们守护、发掘、筹资、翻修祠堂，擦亮历代先祖的足迹，指引后世子孙的生活。
所有的历史都指向未来。佗城人崇尚教育、尊重贤能、追求正义的民风，最早是以家庭为单位萌发的。杰出祖辈的流风遗韵，一直到今天仍激励着后人的生活。张富文告诉笔者，每天都有外地游客到佗城寻根，不光有同姓氏的人，更多的是来寻文化的根、心灵的根。慎终追远、念兹在兹，对祖先的纪念已不再是祈求神灵保护，而是感受那份来自内心深处的召唤，感受那份指引人生向上的力量。
龙川学宫
佗城家训选摘
贤者为人之师，其学有所传，礼有所学，不重敬贤，是人之愚昧，人之愚昧不得为人也。——李氏家训
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而论之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有过则谅之，有善则扬之。——罗氏家训
变化气质，增光门户，莫如诗书。勤学之士，奋志于芸窗，何患取青紫不易如拾芥乎？——骆氏家训
修己克己，安分守己，顺乎天理存满腔，多福多寿；忍人让人，不便害人，行必善，公道事，放开本心，怡子怡孙。——黄氏家训
来源 | 南方日报
