今天来说一说唢呐。
对很多人来说，这玩意儿可以说是陌生又熟悉，只知它是一个“不怎么招人待见”的传统乐器，可以说起，又似乎对它的“形貌”有些概念，甚至能回忆起它那独特的音色。
唢呐最显著的特点就是，长得像喇叭，声音尖锐刺耳，一吹起来甚至有些吵，总的来说，就是又“土”又吵。
有过农村生活经验的人可能对喇叭印象深刻，不论是婚丧嫁娶，吃宴席的时候，总会听到唢呐声，据说一听见唢呐，最先有两种反应：
“村上有人结婚”、“谁家在送葬”。
所以唢呐，总被人称为“红白事专业户”。
作为一个传统乐器，相比古筝古琴那样的“阳春白雪”，出身平凡的唢呐可很少让人有好感，现在的孩子学乐器，大都选择西洋乐器，哪怕选民乐，也大都是古筝古琴，哪怕是二胡，也几乎轮不到唢呐，学唢呐的人越来越少，一度有唢呐艺人发出后继无人的感叹。
甚至在某些地方，为了整顿婚丧陋俗，有明令禁止街头吹唢呐，在课堂上少见，在民间又被禁，唢呐的处境可谓是尴尬至极，而更戏谑的是，在山东某地，唢呐刚被纳入本地非物质文化遗产，后脚就被禁。
有人说，唢呐终将“沉默”，但从它自己的“不鸣则已，一鸣惊人”的“脾气”来说，它显然不会就此沉默，它不甘于在民间发声，开始走向艺术殿堂。2001年，著名青年唢呐演奏家朱颖在维也纳金色大厅独奏一曲《百鸟朝凤》，引起不小轰动。
越来越多唢呐演奏家和专业民族乐队甚至是西洋乐团合作，草根乐器完成了逆袭梦想；越来越多的音乐高校开设了唢呐专业，将唢呐推至民乐器王座。
在乐器教材中说，一支唢呐，能与整个乐队抗衡。
在民乐器界，唢呐被称为“流氓”。
还有人说，唢呐的厉害之处，就在于能从你出生吹到送你走。
