这时的雨,是温暖的。再无清明雨纷纷那种倒春寒、时冷时热的飘忽感。
这时的雨,是饱满的。不再是初春的雨丝风片、细雨霏霏,而是洋洋洒洒、充充沛沛地飘落下来,很大方地滋润着江南江北涌动勃勃生机的土地。
这时的雨,是善解人意的。“阿公阿婆,栽秧插禾。”田间秧苗初插、作物新种,正是最需要雨水的时候,雨水便似默契的老友一般,不请自来,夜雨昼晴。
雨润百谷生。春播作物喜滋滋地出苗向上。
雨润百花媚。爱花的人们,像迎来了盛大的节日一样。牡丹,观赏的最佳时刻到来了。牡丹花又被称为“谷雨花”。至今,山东、河南、四川等地,还保留着谷雨时节举行牡丹花会的传统习俗。
雨润百草青。南方素有谷雨采茶的习俗,喜茶的人们有福了。春茶柔嫩的芽叶漂在水中,翠绿,柔软,舒展,茶汤是鲜活的,明亮的,温润的。
这是天地万物备受呵护的时节。在谷雨初候“萍始生”的时节里,有一种幸福感,洋溢在雨润万物的蒸蒸日上中。
谷雨二候:鸣鸠拂其羽
“鸣鸠”,一个颇有古意的词,其实就是人们熟知而喜爱的布谷鸟,又叫子规、杜鹃。
在苍翠的山峦间,小巧玲珑的布谷鸟抖动着翅膀,梳理着浑身丰泽亮丽的羽毛,一阵阵“布谷布谷”的鸣啼声,唱出了谷雨春浓时节的热情。
谷雨三候:戴胜降于桑
戴胜鸟叫声没有布谷那样悦耳,但有非常独特的外形和漂亮的羽毛,特别是头上顶着像绽放的花朵一样的羽冠,艳丽的棕红或粉红中,有黑色或白色斑点点缀其间,仿佛一顶绝美的皇冠。错落有致的羽纹、机警灵敏的禀性和照顾后代尽职尽责的习性,使得戴胜鸟被视为祥和、美满、快乐的化身。
当吉祥美丽而性喜温暖的戴胜鸟飞临桑树的枝头,意味着蚕宝宝就要出生了。养蚕织丝,这是农耕社会的大事喜事,多么重要而又令人愉悦。人们为了衣食住行而谋划着,忙碌着——既然春天是产生生命的季节,那么春天也必然是为生命成长而做好准备的季节。
此时的春光之美,是春天在即将逝去时最灿烂的绝唱,如丽人离去时那转身回眸的惊鸿一瞥,美得让人震惊,陶醉,无限回味。
即便是桃花梨花已然凋谢,那枝头上正在孕育的果子却让人感受到了新的更饱满的期望之情。依依作别春的盛情,天地间的生命,带着春的慷慨馈赠,欣然步入夏的怀抱。