为救李郎离家园谁料皇榜中状元中状元着红袍帽插宫花好哇好新鲜哪我也曾赴过琼林宴我也曾打马御街前
黄梅戏《女驸马》中的唱段大家一定耳熟能详，《女驸马》讲述了一个闺阁女为救自己的未婚夫，因缘际会参加了科举考试，并考中状元的故事。唱词中表现了中状元以后的庆祝活动，穿红袍、帽插宫花、赴琼林宴、御街前夸官。
同样，热播剧《知否知否应是绿肥红瘦》中也有登科的场景，盛长柏在第一次参加科举时就考中二甲第十三名，举家上下欣喜若狂，准备大肆庆祝。还没来得及庆祝就被被精明的盛老太太阻止，她给出的理由是：同样在一起读书，国公府的小公爷齐衡和侯府的嫡子顾廷烨都没有中进士，只有长柏中了，大肆庆祝不是打人家的脸吗？于是盛家取消庆祝。
那要是齐小公爷也中了她们家会怎么庆祝呢？肯定会超过盛家10被都不止，单单考前的祈福就弄得京城人尽皆知，晚上还在樊楼点灯，真的考中了庆祝肯定会是盛况空前。
那么宋朝人中了状元、进士怎么庆祝呢？其实黄梅戏里的戏词都给出来了，和实际情况差不多。
进士着红袍按照宋朝官制，只有五品以上官员才能穿红袍，即使考中进士初始官职也是很低的，不过八九品而已，是没有资格穿红色官衣的，但是从宋朝开始皇帝特赐进士红袍、笏板。
太宗即位，……太平兴国二年，御殿覆试……。凡五百余人，皆赐袍笏，锡宴开宝寺，帝自为诗二章赐之。
《女驸马》里说的帽插宫花、也曾赴过琼林宴也是真的，琼林宴也称闻喜宴，为皇帝御赐，自宋太宗朝端拱元年始：
八年（太平兴国），进士、诸科始试律义十道，进士免帖经。明年（端拱元年），惟诸科试律，进士复帖经。进士始分三甲。自是锡宴就琼林苑。
由于录取进士人数众多，自宋太宗朝太平兴国九年开始把进士分为三甲，也是从这一年开始赐宴名曰琼林宴，因为举办宴会的地点在琼林苑，故名，后来因改变地点琼林宴一度改为闻喜宴，宋人司马光在《训俭示康》一文中记录了琼林宴戴花的习俗：
二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰："君赐不可违也。"乃簪一花。
说的就是中进士后参加闻喜宴，帽上插花，司马光觉得这是助长奢侈之风不愿意戴花，其他进士劝他这是皇上恩赐的，君命不可谓才勉强戴了一枝花，和别人戴两枝、多枝的形成了鲜明对比。
其实不存在状元游街。在宋朝，公布进士名次当日由皇帝亲口念出一甲三名进士的名字，称为传胪。每当皇帝念出第一名的姓名时，满朝的公卿大臣无不踮起脚来争相观看，然后状元从崇政殿出来，一路上人们争相传诵状元的名字，挤在路上观看犹如过庙会一样摩肩接踵，有的人实现占据有利地形，有些人爬到树上，有些人站在屋顶上，就是为了一睹状元的尊容。北宋状元蔡齐及第后，宋真宗见其"堂堂伟岸、进退有法"，十分高兴，特诏命派金吾卫士七人清道。这就是所谓的状元游街吧。
可见所谓的状元游街不过是状元从崇政殿到东华门在到寓所一路上的过程，在宋朝不存在打马御街前的的情况。但在御街上，万人空巷来看状元，已经是莫大的荣耀了。
除了这些官方的庆祝以外，进士们还会自己组织一些活动，主要是拉近同年们之间的感情，在官场上多些帮衬。出《登科录》，将登科之人的姓名、籍贯、三代先人的名讳收录成册，分发到全国各地，可以收回一点经费。另外就是大家凑钱喝酒，游玩。这些事都有进士们一起选出代表来主持这些事，主其事者称作团司。
宋朝的建立者经过了五代十国的乱世，看惯了武将凭借这手中的兵权谋反叛乱，其中不乏草头代王登基坐殿，为了防止武臣作乱，赵匡胤杯酒释兵权，当然这还不够必须抬高文人的地位，让他们获得权力。于是经过赵匡胤、赵光义兄弟以及宋真宗两代三位皇帝的努力，终于将文人抬高到空前的地位。给予进士们诸多荣誉，也是他们采取的手段之一。
这样看来，赵宋时代考中进士甚至状元怎么庆祝都不过分的，因为皇家是鼓励的，巴不得把文人的地位提高。但是如果今天还拿出古代的传统给高考的所谓状元进行庆祝未免就不合时宜了。
