中秋节起源于古代对月的崇拜,中秋节起源于古代对月的崇拜用英语怎么说

首页 > 文化 > 作者:YD1662024-05-09 17:41:31

中秋节起源于古代对月的崇拜,中秋节起源于古代对月的崇拜用英语怎么说(1)

到乡野观月

◎崔宗波

观月?不就是在有月亮的晚上抬头一望吗?可是朋友呀,你有多久没抬头一望了?有多久没静下心来,远离世事喧嚣,与悬在天幕上的那轮明月遥遥相望,任那皎洁的银灰洒满全身了?银汉玉盘在乡野,最是抬头起风情。

现代人在城市生活久了,眼睛每天都被钢筋水泥、马路胡同和缺乏想象力的绿化填满,一天到晚被生意缠身、工作压身、琐事乱身,熙熙攘攘庸俗嘈杂,为功名利禄忙得脚不沾地,几乎淡忘了天上还挂有一枚月亮,哪还有观月的那份心境和闲情。高楼大厦闪烁的霓虹灯让星光暗淡,都市的柏油路把我们阻隔在了青山绿水之外,不知节气变化,不见白云彩霞,不闻鸟语清风,月圆月缺的变化,我们早就已经漠然无视。作家迟子建在散文《我对黑暗的柔情》中写道:“都市的夜晚,由于灯火的作祟,已没有黑暗可言了;而在故乡,我能伫立在夜晚的窗前,也完全是因为月色的诱惑。”歌手郑智化在歌曲《星星点灯》里唱道:“现在的一片天是肮脏的一片天,星星在文明的天空里再也看不见……突然之间都市的霓虹都不再闪烁,天边有颗模糊的星光偷偷探出了头。”对于我们久居城市的人而言,那遍洒大地的无垠清辉,我们有多久没有见到了?

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自古至今,人们祭月、拜月、赏月,古人给予月亮许多神话传说故事,历代文人名士纷纷撰词赋诗吟咏明月,写下了浩如烟海的诗词。中秋节成为一年之中的重大节日,就是起源于古代对月的崇拜,在这一天开展祭月等节俗活动。连古代三年一次的秋闱大比都安排在农历八月里举行,将科举考试高中者誉为月中折桂之人。古往今来,人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合,客居他乡的游子,更是以明月来寄托思念。唐代诗人李白在夜深人静的乡野,面对如霜的明月,思乡的情愫阵阵涌上心头,于是吟诵出那首流传千古的“床前明月光,疑是地上霜”。

“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此……”2017年《中国诗词大会》第二季总决赛的冠军武亦姝,以飞花令的“月”字惊艳全场。她面带笑容,妙语连珠,完全沉浸在关于月亮诗词的海洋中。让我们仿佛穿越千年,漫步在乡间小路,抬头望漫天星辰,感受月光的触摸,寻找古人描述的那清冷的淮南月、苍凉的天山月、孤独的鄜州月、无赖的扬州月、朦胧的秦淮月、温柔的峨眉月、惆怅的江南月、深情的长安月、悠闲的洛阳月……让我们洗尽世间风尘,阅尽人间月色。

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时光匆匆飞逝,那一轮明月依然如千百年前一般高悬空中。想想小时候,夜晚站在野外,抬头可见星辰,举手可摘月亮。可如今,感受月光竟然成为一件奢侈的事情。记得那是多年前一个深秋的夜晚,月明如水洒满大地,我匆匆走在乡村的小路上,仰望夜空,突然就怔住了,被悬在天幕上的月亮定在了路中。长空里,纤尘不染,洁净的月亮像是清水洗过一样,真是“晚凉天净月华开”。在城市哪怕天气再晴好,月儿再圆,也很难目睹那只玉盘的皎洁与纯净。城市灯光远离的地方,才有机会看见这清辉凌凌的月光,月亮才能一露真容。正如白居易吟颂的:天秋无片云,地静无纤尘。团团新晴月,林外生白轮。

身处乡野,观月别有一番意境。到乡野观月,那种天高地阔带来的震撼和美感,会让我们珍惜所有、感恩美好,让生命的指针有张有弛疾徐有致地行走;到乡野观月,沐浴着丝绸一样的月光,可以放大我们的胸怀和眼光,保持自信独立的姿态;到乡野观月,那种独特的、纯净的美可以洗涤我们的心灵,抛却凡事的浮躁,带着快乐回归平凡生活。

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让我们在一个“弯弯月出挂城头”的夜晚,在一个“烟笼寒水月笼沙”的夜晚,在一个“秋空明月悬,光彩露沾湿”的夜晚,远离城市和喧嚣,怀着一颗纯净的心,披着柔软的月光上路,到乡野去---观月!

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崔宗波,烟台散文学会会员,国企从事党务工作。生命受书文浸润,努力植文化基因,时常得思想滋养,致力促知行合一。喜爱读书写作,记录生活感悟,偶有作品发表,愿人生因文学绽放精彩。

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