李白
其中最为显著的,就是伟大的浪漫主义诗人李白。当时贺知章拜读过他的《蜀道难》之后,忍不住赞叹:“公非人世之人,可不是太白星精耶?”
而且在一些野史和传说中,也记载着许多李白和太白金星相关的故事。据说李白的母亲在*时,曾经梦见天上的太白金星坠落,进入她的腹中,此后不久便生下了李白。
由此可见太白金星在当时已经成为了文人的象征,具备了相当浓厚的文艺气息。这是一个历史性的转变,同时也意味着传统文化步入了一个新的阶段,从以战乱为主的时期,步入到了精神文明高度建设的时代。
也正是从此时开始,太白金星开始拥有了比较具体化的人物形象,而他的原型正是大诗人李白。但此时依然没有出现供奉太白金星的庙宇或者神祠,也就是说唐朝时期的人们,对于太白金星体型外貌等特点,并没有十分细致的刻画,只是有一种仙风道骨的大概印象。
直到宋朝时期,才出现了历史上第一座太白祠,从此太白金星也被正式列入了道教神仙的范畴,也定格了他慈眉善目的老仙人形象。同时在这个形象中,也包含了更多的元素。
太白金星最终的形象,是传统文化与外来神话经过阴阳调和的结果根据上文所说,唐朝是一个非常开放的朝代,尤其是对于外来文化,更是采取了一种海纳百川的态度。据有效史料记载,唐朝时期的丝绸之路,达到了历史上最繁荣的状态,当时的大食、东罗马帝国等欧洲国家,与唐朝有着非常密切的经济和文化往来。
丝绸之路
在德国历史学家郝尔曼的《中国与叙利亚之间的古代丝绸之路》一书中明确写到,中国古代的丝绸之路是一条连通南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上通道。也就是说古代中国与当时的罗马、希腊等欧洲古国,存在着较为频繁的交流。
那么与此同时,古希腊和罗马的神话,也通过这条丝绸之路,流传到了这片古老的东方大地。再加上古人对于天上的星辰,都具有同样的崇拜和向往,可以使彼此之间找到很多的共同点。其中太白金星,就是两种不同文化中,共同存在的一个特殊亮点。
因为在古希腊和罗马的神话故事中,都和中国古代神话一样,拥有关于这颗星辰的传说。然而不同的是,在希腊神话中她是身为奥林匹斯十二主神之一的美丽女神——阿弗洛狄忒。而在古罗马人的传说中,她是小爱神丘比特的母亲——维纳斯。
受唐朝时期开放风气的影响,古人在接触到这些外来元素之后,并没有选择排斥和否定。而是用传统文化中的阴阳理念,将之进行了一次伟大的融合。
因为在中国的传说中,太白金星虽然大都是作为男子的形象出现,最初时期象征的是至刚至阳的战神,后来是仙风道骨的仙人。但是在古籍《七曜禳灾法》的描述中,太白金星却是一位穿着黄色裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女性神仙。这样一来就为太白金星形象的融合,找到了一个依据和突破口,很好的接纳了这两种外来神话。
太白金星
按照阴阳理念中男子为阳,女子为阴的说法,太白金星的两种神话形象,无疑是处在对立面的。但是阴阳哲理的最大特点,就在于可以统一、对立和互化。所以在古人的眼中,阴阳两面是可以相互融合,并且形成统一和互化。
而经过阴阳调和之后的太白金星,也就形成了慈眉善目的老仙人形象。因为在这个形象的身上,既可以体现出男子的阳刚之气,和仙风道骨之感。同时也能够体现出女子的柔和之态,和温柔之性。不过这也只是外貌上的融合,而在明代著名神魔小说《西游记》中,太白金星的身上,却体现出了一种思想上的融合。
《西游记》中的太白金星,是现实与思想结合的产物在明朝时期,中国的道教神话体系已经发展得十分完善,包括太白金星在内的各路神仙,都具备了比较完整的人物特点。比如玉皇大帝、太上老君、元始天尊等,而且《西游记》也都在很大程度上,沿用了这些人物特性,可是唯独对于太白金星的人物性格,做出了很大的改动。
因为在历史的演变中,不管太白金星作为战神还是文人,他的性格特点一直都是比较积极的主战派。比如在《广异记》中,他就是一位可以召唤神虎作战的“太白山神”。可是在《西游记》中,太白金星却变成了一位和事老的形象,就像对待孙悟空的问题上,太白金星总是劝玉帝用招安的手段,避免引起战端。
《西游记》的作者之所以会这样安排,是因为受到了当时明朝现状的影响。据《明史》记载,明朝嘉靖年间可谓是多事之秋,“南倭北虏”成为了明朝最大的隐患。蒙古俺答汗长年寇边,于嘉靖二十九年举兵入境兵临都城之下,东南沿海一带,也一直长期遭受倭寇侵略,数十年难以平息。
吴承恩
而《西游记》的作者吴承恩,则亲眼见证了这一段纷乱的历史进程,看到了天下百姓水深火热的生活。所以那个时期的人们,最不愿意看到的就是战乱,当然也包括吴承恩在内。也正因如此他才在《西游记》中,刻画出了一位可以凭借三言两语,就能够平息一场战乱的太白金星。
这样的人物形象代表了当时的人们,那种追求和平的意愿和思想。希望统治者能够采用怀柔的政策,让天下恢复到安定的状态。而且《西游记》中的太白金星,和以往历史形象中的性格反差,也正是为了更进一步突出,这种向往和平的心情。
也就是说作者把一位主掌*伐的战神,转变成了一位可以为世间带来安宁的和平使者。他这样做的用意,就是为了表达一种渴望天下太平的意愿。
同时太白金星在《西游记》中,还兼具了救苦救难的特殊使命。在原著第十三回,太白金星就曾在双叉岭搭救过唐僧的性命,将他从妖怪的洞穴中救了出来。而且在之后的取经过程中,太白金星也曾多次在危难关头提醒唐僧师徒。
由此也就更加体现了当时的时代背景,和人们心中的期盼。因为人只有在危难的关头,才会幻想得到神灵的保佑,这是一种最没有希望的期待,同时也让人看到了,生活在那个时代的人究竟有多么无奈!
这意味着他们对现实已经失望到了极致,才会转而在虚幻的神话中,寻求神仙的庇护。此时的太白金星已经与之前有了本质上的区别,他虽然是美好意愿的化身,但却也把现实照映的如此苍白,深刻揭露了明朝嘉靖时期,天下百姓的苦难生活。