西游神话里，地仙之祖镇元大仙是位值得一提，提了还让人觉得高深莫测，看不穿的神仙。
当年，他受邀到天庭听元始天尊讲课之际，慷慨赠送两个人参仙果，由此惹出一桩风波。
齐天大圣孙悟空将他的人参果树，连根拔起，给予了他最为沉重而又无情的打击。
但镇元大仙无愧是地仙之祖，他只是牢牢地留住了唐僧师徒，并给孙大圣一个改正过错的机会：在一定期限内医活他的仙树，过往不咎。
从《西游记》的这个事件中，可以看出，镇元大仙有本事、有资产、有背景，且是个光明磊落、胸襟博大的仙尊。
说镇元大仙有本事，是因为他在神通广大的孙大圣前，轻松应招几个回合后，一招“袖里乾坤”反击技，就将唐僧师徒装进了袖袍里。
镇元大仙到底还有多少本事，没见他再临场发挥过，西游神话中，他始终给人感觉深藏不露。
说镇元大仙有资产，是源于他万寿山五庄观内的这棵人参果树。虽称果树，却乃天地灵根，所结出的仙果，闻一闻，可活360年，吃一颗，长寿4万7千岁。
这棵仙果，一万年一结果，既是他的有形资产，又是他的无形资产，三界中，多少神仙想巴结都来不及。
说镇元大仙有背景，是源于《西游记》原著中的几个细节，既参加过佛教的盛会——盂兰盆会，又参加过道教三清大佬，亲自授课的混元道果。
镇元大仙的超常交际还远不止这些，可谓往来皆三界神圣、交际皆天庭大儒。
在他的五庄观内，镇元大仙除了向“天地”礼敬香火，三清、四帝、罗天诸宰，皆不在他的敬奉范围之列。
西游神话中，镇元大仙就是如此的厉害，如此的牛掰，如此的神气。
那么，在吴承恩老师的笔下，给予镇元大仙如此高的地位和评价，他又师出何门？结合《西游记》、《封神演义》等原著，今天，“源易缘”就来谈谈这个话题。
一、无极老母或太极老母
镇元大仙的道场名叫万寿山五庄观，他的圣号又称“与世同君”。
也就是说，自从盘古开天辟地之后，镇元大仙便存在于三界之中，称为“地仙之祖”。
再看让他私以为重的人参果树。《西游记》原著第24回，“万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参”一章节中，称此仙树仙果为混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成的这棵灵根，故又名“草还丹”。
人生果树产自天地未开之际，他的主人会不会更早些？这更说明了镇元大仙的来历较早。
放眼三界，天地未开、鸿蒙始判的神仙有谁？
鸿沌未分，天地未开之时，被古人称为“无极”。中国的传统文化《易经》称：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象。”
“两仪”就是阴阳天地二气。作为地仙之祖，镇元大仙的老师，可能就与民间传说的无极老母或太极老母有关。
二、鸿钧老祖
《西游记》里，对鸿钧老祖这位尊神提及很少。道教中，也是将三清尊奉为最高神仙。
《封神演义》里，却将三清大佬的背景，寻根溯源。认为，鸿钧老祖是三清的师父。
而在现实的许多庙宇里，也确实将鸿钧老祖与三清敬奉在一起，认为他们是一根灵脉。
封神神话提到鸿钧老祖时称：一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧。
再看《西游记》原著，清风明月曾告诉唐僧，三清大佬是镇元大仙的朋友，四帝是他师父的故人。
“先有鸿钧后有天，神魔更在仙佛前。 盘古挥斧开天地，鸿蒙初分日月现……”
依此推理，镇元大仙的师父，或许就是鸿钧老祖。
要不然，元始天尊在弥罗宫开讲了，不仅邀请了镇元大仙，连大仙的46个徒弟也一同上了天界听讲，这个待遇实在是很高。
三、后土娘娘或女娲娘娘
神话传说中，女娲娘娘有炼石补天，拣土造人，被称人类的始祖母亲。
封神榜中，她又会同鸿钧老祖等共同商定封神榜一事。可见女娲娘娘在三界之中的地位很高。
但女娲娘娘有没有可能成为镇元大仙的师父呢？
女娲娘娘出生的年代，属于上古时期；而镇元大仙的资料，东华帝君也曾跟孙悟空提过几句。
东华帝君曾告诉孙大圣：万寿山五庄观乃先天洞天福地，人参果是开天辟地之灵根，而镇元大仙乃地仙之祖。
查阅资料，可知“地仙”，是得天地之半，神仙之才，唯以长生住世，而不死于人间者，陆地游闲之仙。
观音菩萨后来曾对孙悟空也说过一句话：对镇元大仙也是让其三分。
观音菩萨的话中有话：一是可理解为镇元大仙是了不起的神仙；二是他还有一个了不起的师父。
再观三界的神仙中，有一位被称作“大地之母”的神仙，名叫“后土娘娘”，他因掌管阴阳，化育万物，位列道教四御。
镇元大仙的师父，会不会与这位天帝有关呢？
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参考资料：《西游记》、《封神演义》、《中国民间神话传说》、《中国老故事》等；
