红孩儿是太上老君的孩子吗,为什么说红孩儿是太上老君私生子

首页 > 文化 > 作者:YD1662024-06-06 18:19:44

大唐三藏取经诗话_图

“罗衣罗裙”看着眼熟吧,铁扇公主在小说中叫“罗刹女”,就是从这来的。和今天孙悟空大闹铁扇公主肚子类似,《诗话》里猴行者也是变了许多猕猴在白虎精肚子里。

猴行者曰:“你肚中无千无万个老猕猴,今日吐至来日,今月吐至后月,今年吐至来年,今生吐至来生,也不尽。”白虎精闻语,心生忿怒。被猴行者化一团大石,在肚内渐渐会大。教虎精吐出,开口吐之不得;只见肚皮裂破,七孔流血。

而且也是借助法器熄灭的大火,只不过不是扇子,而是“钵盂”。

现今所能见到的完整剧目的,只有元末明初人杨讷(字景贤)的《西游记》杂剧,共六本二十四折。

其中“第十八折迷路问仙”就有“俺此间不五百里,有一山,名曰火焰山。山东边有一女子,名曰铁扇公主。他住的山,名日铁嵯峰。使一柄铁扇子,重一千余斤,上有二十四骨,按一年二十四气,一扇起风,二扇下雨,三扇火即灭,方可以过。”

这里就已经叫“火焰山”、“铁扇公主”了、也已经有“铁扇子”了,也是闪三下才能完全熄灭,和今天的《西游记》已经非常相似了。

红孩儿是太上老君的孩子吗,为什么说红孩儿是太上老君私生子(5)

铁扇公主与孙悟空的人物形象_图

为什么铁扇公主有能熄灭大火这么一把神奇的“铁扇子”呢?“第十九折铁扇凶威”中铁扇公主自己说:“妾身铁扇公主是也,乃风部下祖师,但是风神皆属我掌管。为带酒与王母相争,反却天宫,在此铁嵯山居住。”

而且也是背景深厚,“孟婆是我教成,风神是我正果。我和骊山老母是姊妹两个,我通风他通火。角木蛟、井木犴是叔伯亲,斗木獬、奎木狼是舅姑哥。当日宴蟠桃惹起这场灾祸,西王母道他金能欺风木催槎。当日个酒逢知己千钟少,话不投机一句多,死也待如何?”

可见,早在元末明初的《西游记》中,就已经有火焰山了,山上有铁扇公主,公主有一把神奇的扇子,这扇子压根没太上老君什么事,原本就是人家自己风部的宝贝。另外,在山西发现了更早,可能是宋金时期的队戏节目单——《迎神赛社礼节传簿四十曲宫调》,其中就有《唐僧西天取经》,里面有“八百里,小罗女铁扇子,山神,牛魔王”。这里已经从“身挂白罗衣,腰系白罗裙”的“白衣妇人”到“小罗女铁扇子”,最后变成了我们的“罗刹女铁扇公主”,还新增了“牛魔王”这一角色,只是我们今天已经不知道具体情节了。

可见,自《西游记》一诞生,就有了火焰山、女妖精、扇子了,根本不需要太上老君把炼丹的扇子给铁扇公主,人家可比太上老君早好几百年就加入到《西游记》的故事中。

红孩儿是太上老君的孩子吗,为什么说红孩儿是太上老君私生子(6)

《朴通事谚解》_图

那“红孩儿”又是怎么加入到《西游记》的故事中呢?到了明初又有了平话《西游记》,古代朝鲜的汉、朝语对照读本《朴通事谤解》中提到的《西游记》中保存的一段《车迟国斗胜》,约1600字。也载有取经故事的梗概。里面明确的提到《西游记》这个书名,其中注云:“详见《西游记》。”从书中有关的8条注里,还可以窥见明初取经故事的轮廓。

其中叙述唐僧经过灾难一节,注三说:“法师往西天时,初到师陀国界,遇猛虎毒蛇之害,次遇黑熊精、黄风怪、地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩子儿怪,几死仅免。又过棘钓洞、火炎山、薄屎洞、女人国及诸恶山险水,怪害患苦不知其几。此所谓刀蹶也。详见《西游记》。”根据《朴通事谚解》的注,在今天《西游记》之前,应有一部很完整详细的《西游记》。

从《朴通事谚解》所引的平话《西游记》,完全可以肯定在小说《西游记》之前,取经故事的主要内容已基本具备。在这里平话《西游记》就已经有了“红孩子儿怪”。

而杨讷的《西游记》杂剧是,首次提到了“红孩儿”这个名字的,只不过这里的红孩儿根本不是铁扇公主的儿子,而是“鬼子母”的儿子。

“第十二折鬼母皈依”里红孩儿和后来小说中一样,变作一普通小孩儿,骗过唐僧,让孙悟空背着,最后摄走唐僧。

红孩儿是太上老君的孩子吗,为什么说红孩儿是太上老君私生子(7)

杨讷 (元末明初杂剧家)_图

孙悟空求救观音,观音都不知红孩儿的本来面目,最后观音引孙悟空到如来处,如来说红孩儿的母亲是鬼子母,“这妇人我收在座下,作诸天的。缘法未到,谓之鬼子母,他的小孩儿,唤做爱奴儿。我已差揭帝去拿他,在个幽岩大泽之中,即日便到。恐揭帝降不下他,将老僧钵盂去,盖将来。”这鬼子母特别厉害,最后是如来亲自出手,才将其降服。这鬼子母爱儿情深,自己被压,但求“放我孩儿去罢”,最后是唐僧求情,鬼母皈依。

“鬼子母”的故事则更早,《大唐三藏取经诗话》中有一个“鬼子母国”,全国都是三岁小孩,没有大人,全是鬼母所生。

可见,最早红孩儿和铁扇公主,根本就是两故事,压根就不是母子,更没太上老君什么事。不过,杂剧里的“爱奴儿”为什么又叫“红孩儿”呢?作者没说。不过更早的《礼节传簿》队戏《唐僧西天取经》里有“孩儿妖精”应该就是“红孩儿”的故事。

只是后来《鬼母皈依》的故事,单独出来发展成了《鬼子母揭钵》,成为一个独立的曲目,到了小说时,作者为了创新,与前人有所区别,就把“鬼子母”里的鬼母的故事拿掉了,把铁扇公主变成了红孩儿的母亲。

至于太上老君,则是和“齐天大圣”一起加到《西游记》的故事中去得。元代无名氏作杂剧《二郎神锁齐天大圣》中有“吾神乃齐天大圣是也,……我听知的太上老君,炼九转金丹,食之者延年益寿。吾神想来,我摇身一变,化做一个看药炉的仙童,扳倒药炉,先偷去金丹数颗,后去天厨御酒局中,再盗了仙酒数十馀瓶,……”

包括杨讷的杂剧,“太上老君”就只是个名字,就是炼金丹,被偷了,也没有金刚琢大孙悟空,这个人物跟不用出场,连演员都不需要有。

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